Hay muchas formas con la cual el congo hacia su adivinación

Antes de informar esta historia de los chamalongos quiero hacer saber muchas cosas que están muy lejos de la briyumba y mayombe que se practicaba antes, la de hoy en día no se sabe ni que cosa es. Pero bien voy a entrar en un tema desafiante.

Primeramente; los chamalongos vivían en cueva y era protegidos por ñocas y mayimbes, eso fue en los años 1300 de nuestra era, En Lemba y en Nkita, que fue cuando llegaron los primeros judíos a Zaire África, que en aquellos tiempos para ellos poder vivir allá, tenían que ser consagrados. Lo que pasa en todo esto es que las gentes escuchan sonar campana y no saben de donde viene el sonido, ahora bien después llegaron los Europeos por allá en los años 1400 y algo, que fue cuando empezó la polémica de la esclavitud y la persecución en el continente Africano, discúlpame que no quiero apartarme de esta linda historia, pero para hablar de algo, hay que hacer desde el comienzo para podernos entender.

El 1595 llegaron a Cuba el primer lotes de esclavos secuestrados por Europa, España y la famosa iglesia católica) y fueron vendidos en catedrales importantes de la Isla.. Ahora vamos a lo que vamos, a pesar del maltrato de los católicos, ellos nunca dejaron de practicar sus creencias, escondidos pero lo hacían,

Los verdaderos chamalongos son las conocidas conchas del mar y los nkenkes, que fueron huesos de animales y según su modo de consultar extraían su letra o que se yo. Los nkenkes era un medio de semillas y cáscaras de los árboles, por eso muchos que nunca han leído sobre esta religión se quedan impresionados y discuten sin saber. Por eso se vuelven ignorantes y estupidos. Escribo así para que se me entienda,

Las cáscaras de los árboles fue su segundo medio de adivinación que eran cáscaras con patipembas dibujadas con la resina de los mismos árboles, ahora aprovecho este momento para hacerle saber a todos esos estupidos e ignorantes porque yo escribí el libro del tarot del mayombero, estos perros títeres ignorantes no saben nada mas que difamar porquerías de lo que no saben, y me refiero a todos esos críticos de mala muerte, que nunca le han dedicado ni cinco minutos a esta religión para educarse, que lo único que ellos saben es decir sandeces religiosa. Créame lectores que no me siento molesto por esos disparates que dicen estos profanos religiosos. Como historiador digo las cosas como son, ahora usted ve que muchos de esos perros críticos, que a su mayoría no saben nada, tienen al frente de su nganga cuatro o más cáscaras de coco, que son nombrados por ellos chamalongos.

Cuando los africanos vieron el nombrado domino, lo compararon con los nkenkes que para ellos era muy parecidos, conozco muchas personas que utilizan este medio para la adivinación y quiero hacerles saber que es muy positiva su lectura, pero el que no sabe es como el que no ve. Que lo primero que hacen es criticar sin saber las cosas, por eso yo Entuala kongo los he nombrados títeres continentales ineptos de su poco conocimiento laguneros mentales.

Ahora otro medio de adivinación son los 16 huesos de animales o nfumbes, hay muchas cosas que estos nefastos no conocen, esto va dirigidos a todos esos charlatanes, chancleteos, merolicos, mentirosos, chismosos, lleva y trae, caza velorio, recoge chenca, come cuando hay, que del palo no saben nada y se la dan de sabio, que tampoco saben el significado de la palabra sabiduría

Si vamos hablar de tata nkiza júrele guaririonga ndiago, tenemos que hablar del padrino, del hermano, del maestro, del amigo, de la persona humilde, del sabio callado, del padre y lo mas grande de la vida que es (la lealtad).

Ahora en el siglo 21 cualquiera es tata, pero tata si su testigo del cementerio, sin las ceremonias requeridas, lo que quisiera saber de donde carajo salio ese tratado, Me expreso así para acabar con todas esas mentiras religiosas lectores, y al que no le guste ya sabe lo que tienen que hacer. Muchos dicen que soy el escritor polémico de esta era, es cierto, es realidad, pero las mentiras religiosas me hacen daño.

(Haber que títere religioso puede hablar con autoridad y me desmienta mi escrito)

Sin más nada que decir, se despide de usted este humilde servidor Domingo Lage. http://excoboard.com/LembaKC.

Para cualquiera aclaración se puede comunicar al teléfono (760)265-9070. Gracias.

             Este articulo esta escrito 16 de Febrero 2011.
Antes de escribir este articulo; quiero hacer saber que la señora Concepción Cairo, me entrego Agalla en el año 1990. Si salgo en este video es porque me estaban acusando de que entregue nganga a Concha, que como ella siendo mi madrina de un santo que me entrego, como yo sabiendo los pactos que existen en esta religión que no seben hacer loa pactos sagrados, por lo tanto no me estoy justificando con nadie, sino voy a elevar esta misiva, porque después de este video, van a levantarme calumnia, ya que siempre quieren que el negro cargue la culpa, ya que sin hacer nada, lo han echo, por lo tanto yo Domingo Lage, soy uno mas defensores de la religión, ahora para que todo el mundo, nunca he sido partice de ningun rayamiento del señor Jose Cueasta (pepe el gordo), tampoco sabia que su sabiduría es tan mediocre, para sacar nombres arriba nganga por la Internet, como lo acaban de decir sus ahijados, ahora otra cosa que voy a plasmar en esta carta, es que como el va ha jubilar a una persona y también le dio nombre cibernético.Cada vez que saco un escrito o un video siempre tengo las pruebas que me acreditan hacerlo. De mi han hablado muchos, pero como no hacen igual que yo, que a todos esos titeres sinvergüenzas a la luz publica. Como dije en el video llevo treinta años, en el mismo lugar y con las mismas gentes. Esto no es un episodio, sino una gran profanación 
Ganguleros honorables, si acasio he cometido algun error corrigamen, quiero que me digan en que se le el nombre de una via Internet, tampoco sabia que su esposa es la que manda quien se raya o no. No cabe la mayor duda que ahora se me culpe a mi, pero quiero dejar bien aclarado, que como defensor so usted me necesita yo ire donde sea, para desenmascar a estos bastardos religiosos. Si usted no que hablen mal de usted poe las cosas que hace mal en la religión, pues no lo hagas y se acabo.Domingo Lage Entuala Kongo.www.etuala-kongo.org .
 http://www.youtube.com/watch?v=dJOv4Fy25ok

Los Infieles religiosos y el tata de los Tamalitos.

Ana Silvia Escobar Osorio anaesvobar13@gmail.com

Yo Ana Silvia Esobar Osorio; y Mi familia fuimos rayados en un munanso que se dice llamar Biricutela 7rayos, en Corona CA, la yaya es Cary Carmen que no esta rayada y hay que hacer lo que diga ella y su espiritu francisquito el embustero y el esposo el tata Jose Cuesta,) (pepe el gordo).

Sr.me falto al respeto manoseando mis partes intimas,cuando se Lo dije a cary, no me creyo, y me desacredito diciendo que yo me acostaba con todos por hombres que llegaban ahi, yo me iba hacer osha y tenia mi sopera con in poco de dinero y ropa para el yaboraje,ella la rompio y la tiro en la calle y se quedo con mi libro de ità de oshosi k habia recibido antes con ellos, no me regreso el dinero tampoco,grasias a Dios no lleve a iniciarme con ellos,la madre concepcion Cairo llamada concha, fue la k monto esa prenda,y ella misma fue la k rayo a pepe, Concha me juro por shangò su santo coronado k iba a mandarme todas mis cosas, hasta el dia de hoy nunca Lo ha cumplido,esto sucedio hase dos años, quiero k todo el mundo se entere la clase de mierdolinas k son esas personas, empezando por Concepción Cairo y su hija, que son las que manda alla, porque Jose Cuesta no hace nada y ellas no lo ordenan y abran los ojos hermanos, k no pasen estos engaños que pase yo y mi familia, ellos no son de una casa respetable nada, ni son paleros, y si su prenda fuera de verdad, no hubieran llamado a otros paleros y santeros pa joderme a mi, ya k yo nunca ne entregaron ni prenda y no pienso k Mi rapamiento no es valido, ni ninguno de lo que estan rayado en esa casa, pues ya k una sra. Concepción Cairo se le ocurrio montar su propia nganga con poco de palos y decir k ustd sr Entuala se la entrego, pa k se entere de lo que pasa en casa de Jose Cuesta mas conocido como pepe el gordo de Corona California. Solo se  que los espiritus y los santos y Dios sobre todo no se quedan con nada y tarde o temprano, van a pagar por lo Que me hicieron. Para que sepan todos los santeros, paleros y babalawo;

Que ese tal espiritu de Francisquito Lucerito, es que le dice a Jose Cuesta y a la madre de Cary Carmen, que santo hay que hacerle a la persona. Aunque venga con el Angel de guardia sacado por babalawos, se le hace lo que ese espiritu diga, ahora bien esa señora por las investigaciones que hemos echo mi marido y yo, ella no tiene santo coronado, y le boto su santo a una prima que es lesbaiana porque se enamoro de una ahijada de esa casa. Pero lo más curioso de todo que en esa casa rayan lesbanas a las escondidas mandada por Cary Carmen.

Ahí en esa casa es puro teatro y sacadera de dinero. Le dire que una fiesta una vieja se aposiciono un espiritu de mentira y se levanto la zaya y se empezo a masturbar delante de todos los tamboleros, eso sucedió en Corona California en la casa de Siete Rayos Bricutela, que casa de palo es esa que permiten todas esas fatltas de respeto y se pretigios. Gracias Ana Sivia Escobar Osorio.

http://www.youtube.com/watch?v=qK4Sok6OToQ

The religious Infidels and the tata of Tamalitos.

Ana Silvia Escobar Osorio anaesvobar13@gmail.com

Me Ana Silvia Esobar Osorio; and My family was bordered on a munanso that is said to call Biricutela 7rayos, in Crown CA, the yaya is Cary Carmen that not this lined one and it is necessary to make what tells her and its spirit francisquito the liar and the husband the tata José it Costs) (pepe the fat).

Sr.me lacking to the respect pawing my parts becomes intimate, when I said It to cary, didn't believe me, and I discredit myself saying that I went to bed with all for men that arrived there, I left to make osha and taenia my tureen with in little of money and clothes for the yaboraje, she broke it and the shot in the street and you is with my book of oshosi ità k he/she had received before with them, I don't neither return me the money, grasias to God doesn't take to begin with them, the mother conception Cairo called shell, was k I mount that garment, and herself went k ray to pepe, Shell swears me for shangò its crowned saint k it will send me all my things, until today's day it has never completed It, this happened there are you two years, I want k everybody he/she finds out the mierdolinas class k they are those people, beginning with Concepción Cairo and its daughter that are those that sends there, because José Costs he doesn't make anything and they don't order it and open the eyes siblings, k doesn't pass these deceits that it passes me and my family, they are not of a respectable house anything, neither they are paleros, and if its garment outside of truth, they had not called to other paleros and santeros pa joderme to my, already k me ne never surrendered neither is captivated and I don't think k My rapamiento it is not been worth, neither none of what you/they are bordered on sa marries, because already k a sra. Concepción Cairo was happened to mount its own nganga with little of sticks and k ustd sr Entuala to say gives it to him, pa k finds out what passes at home of José it Costs but well-known as pepe the fat of Crown California. Alone you that the spirits and the saints and God mainly don't stay with anything and sooner or later, they will pay for What you/they made me. So that they know all the santeros, paleros and babalawo;

That that such spirit of Francisquito Lucerito is that he/she tells to José it Costs and to the mother of Cary Carmen that saint is to make to the person. Although he/she comes with guard's Angel taken out by babalawos, he/she is made what that spirit says, now then that lady for the investigations that there are tosses my husband and me, she doesn't have crowned saint, and I throw away him/her her saint to a cousin that is lesbaiana because you falls in love of a goddaughter of that house. But the most curious thing of everything that you/they border lesbanas to the hide-and-seek sent by Cary Carmen on that house.

There in that house it is pure theater and sacadera of money. I will tell him/her that a party an old one you aposiciono a lie spirit and one lifts the zaya and you began to masturbate before all the tamboleros, that happened in Crown California in the house of Seven Rays Bricutela that marries of stick it is that that you/they allow all those fatltas of respect and you pretigios. Thank You Ana Sivia Escobar Osorio.

http://www.youtube.com/watch?v=qK4Sok6OToQ

No me escondo para decirle las verdades a nadie;

Hhttp://www.youtube.com/watch?v=dJOv4Fy25ok                        

Mi nombre es Lorena W. Rangel.

Yo empece en la religión al principio, cuando empece a consultarme con los caracoles, la primera vez, no cría y me venia letras que no estaba bien conmigo, para algo de mi me decía dentro de mi debia hacerlo y resolvi, en poco creer en la religión, pero después, en la consulta me salio la muerte de un familiar, pero la persona no me explico lo que había que hacer. Yo pienso que la gentes deben de explicarle bien a las personas que se consulta, y que se puede hacer en esos casos, porque en unos meses murio mi madre. Las personas se fueron de la Ciudad de Pasadena, California, para la Florida.

Después conocí a un santero, y recibí collares y guerrero, pero el también se fue sin importarle que me quedara en medio camino; como padrinos deben de velar por sus ahijados que resuelvan y que hechen camino hacia adelante, para que nadie los engañen. Mortificada no tenía alguien que me ayudará, me presentaron a una santera de corazón que ayudara, y me ayudo, pero ella sin saber. Los padrinos que le enseñaron no le dijeron lo que se hace. Porque una santera no debe de entregar guerrero ni darle de comer a la tierra segun he escuchado eso, y ella lo hizo, y no pude resolver nada mis problemas, segun me presentaron a un tal Victor Lanigar Saldiña Cubano, que dicen que es Obba, y me rayaron en esa casa, y seguian aumentando mis problemas, hasta problema de justicia que nunca había tenido, creamen que me sentí muy deprimida, y hasta estuve a punto de suicidarme por tantos problemas que se me venían encima. Y después por mediación de una amiga; llamada Lizet Arista Palafox,

Conocí a un señor llamado Entuala que me impresiono mucho su conversación tan calmado me hablo y se arrascaba la cabeza, y fue cuando me dijo, mira chica eso que te hicieron con rayarte con ese muerto oscuro es pura basura, desde tu primer padrino hasta ese tal Victor. Creame que cuando ese señor me hablo así me dio un ataque de nervio, y lo unico que me decía él y su esposa era calmate muchacha que todo tiene remedio, y mi amiga me decía, yo llegué peor que tu aquí, si confia en mi y en ellos, el resto corre por tu parte.

Al siguiente dia cuando estaba más calmada, fuí a ver a entuala, y me dijo, mira chica lo unico que él respetaba de todo lo que me hicieron era los guerreros porque lo agarro en su mano, y siempre me hablo con la verdad, me dijo mira chica como hablan los cubanos, con los guerreros lo unico que hay que hacer es darle la entrada de tu casa, ahora ese rayamiento que te hizo es tal Victor Lanigar es una porqueria, y lo más me gusto de ese señor que el habla sin pelos en la lengua, me dijo ahora mismo usted digale a Victor que yo digo que eso es una gran mierda. Entro el señor entuala y su esposa una señora muy linda, que tratan a las personas como si fueran sus propios hijos, me dijo te vamos hacer unas cuantas cosas, y te garantizamos que vas a resolver, también me dijo que con el tiempo tenía que rayarte, no ahora, pues me hice mis cosas, y en corto tiempo empece a ver los resultados, y al ver las cosas que me venían bien, me quede en la casa de ese martimonio que me agarraron a sus cenos como otra hija más, pues el señor que en sus ojos se le ve una gran nobleza de ayudar a las personas, ¡me dijo?,

Que pasa ahora mi hija si ya resolvistes, y me quede con la boca abierta, entonces fue cuando mis lagrimas brincaron de alegria, le dije si, contestandome su linda esposa entonces para que llora, y les dije a los dos le puedo dar un abrazo y un beso a los dos, y ella tan bella me dijo, tu sabes que aquí en esta casa tienes un padre y una madre. Entonces fue cuando le dije, yo quiero que ustedes me rayaren ahora mismo, brincando el señor, eso no es así mi hija tengo que preguntarle a mi nganga para ver si me da permiso. Entonce me arrodillo al frente de su nganga y me dio una cosa en la mano, y me dijo cierra los ojos, y le hecho ron y humo de tabaco le preguntaba a la nganga con unos chamalongos que si el le daba permiso en rayarme, y cuando se termino esas preguntas, le dijo a su esposa mi amor hazme un poco de cafe, mientras tocaban la puerta el se levanto y la abrio era una persona que queria que lo atendiera, y el le dijo venga mañana porque estoy atendiendo a mi hija, y no puedo dejar de hacer una cosa para atender a otra, gracias señor vengo mañana, contestó si si si, chico te espero. Esto es lo que yo puedo decir de Entuala Kongo y de su esposa, bueno al otro dia de haberle preguntado a la prenda como el le llama; el 2 de septiembre 2007 me rayaron como Nguella, me sacaron mi nombre arriba de la nganga.

Y cual fue mi mayor sorpresa entuala que actualmente es mi padrino, al sacarme mi nombre y mi camino salí para madre nkisi, y el mismo dia que su nganga cumple año, me llevaron al monte, a la loma, al rio con unos animales y le dieron conocimiento a todos esos lugares. Ahora un consejo que le quieros dar, antes de dar un paso como lo que es tener un padrino averiguen primero, porque hay muchos que dicen que son y no son nada, y esos mismo son los que les desgracian el camino a los demás, yo si puedo decir que veía como el cielo se me unía con la tierra, gracias a entuala kongo y a su esposa, hoy gozo de una tranquilidad espiritual, personal, y hasta en lo económico, que el dinero se me iba como si fuera el agua entre los dedos, nunca me voy a cansar de darle las gracias a Eugenia y a mi padrino entuala.

Eladio quiero decirte que yo no soy hijo de Chango, pero antes de responderte tu pregunta quiero decirte algo, primeramente muchos piensan que yo nada mas soy gangulero, pero soy como la vida (que da sorpresa), me coronaron santo mi madrina Hilda Ramirez Babafunke, pero todos debemos de asignando una meta y tratarla de cumplirla, lo que muchas gentes no saben, que yo me encerre en mi mundo de estudiar esta religion, primero porque ya tenia a mis hijas y nunca quice que cayeran en manos de santeros incapacitados. Eso hizo a que muchas gentes corrieran bolas, unos decian que me habian deportado, otro que me habian matado y no se cuantas otras cosas mas. Tuve el honor de trabajar y compartir con varios Orateses de grandes conocimientos, como Guillermo Diago Obabi, Thomas Fernando Lanigar Sardiña (Leriocha), Alturito Saldiña, Normando Changodina, hombrse sabios y de muchisimos conocimientos, con Oscar Martinez, Ernesto Lazo (Chicho) con un muchacho de grande conocimiento Michael Lazo, que paso a Ifa, mi respeto para el.

Bien el palo es mi vida, pero nunca he dejado de estudiar la santeria, para proteger a mi familia. Mi hijo para ser un buen oriate primero uno debe de saber las historias o patakines como le quieran llamar.

Se supone que para hacer el fifiokan hay que tener pinaldo y hay santero que sin tenerlo han raspado cabeza, pero se que muchos no me quieren por decir la verdad. Recuerda cuando tu hiciste aquel ochosi te dije recibe INLE primero y después hazlo, que bueno que me hiciste caso, porque si no hubiera echo asi no te ibas acabar, tambien cuando aquella muchacha que queria que tu le hiciera Yemaza, te dije dasela a otra persona que no la hiciera, mi congo yo no hablo por hablar, mientras muchos de mi epoca que coronaron santo estaban en Don Leonardo yo estaba estudiando y sabe porque no por hacerle santo a nadie, sino para el dia que me tocara los oriateses no hablaran ni me criticarn, como siempre te he dicho, trato de hacer las cosas lo mejor que se pueda. Ahora bien no cabe duda que el proteger a la familia es lo más importante. Pero hay Oriatese que no saben lo que hacen, yo en lo articular me hago el muerto para ver que clase de entierro es el que me van hacer y si no me gusta protecto.

Mira Oyadina aquí hay muchos hijos de Oya que han entregado Oba, eso es una falta de respeto, Chango que han hecho Oggun, Yemaza que han hecho Oya, Ochun que han hecho Chango y lo primero que dice en mi rama se hace, eso es mentira, sino lo que no quieren es perder los cuatro pesos. Tambien a una hija de Ochun le han puesto como padre Ochanla y digo nombre del Oriate y nombre de la persona porque ha sido verdad, el Oriate fue Reynaldo Ocalacho, a la señora Hortensia Baraja Ochunguere. Y no te digo otro caso que a un hijo de Chango le pusieron como madre a Dada, pero no te pongo el nombre de la persona para que no vaya a pensar otra cosa, pero si esto quizas llegue a sus manos y me da la autorización lo hago. Y te lo reenvio ok, porque miedo no tengo en ponerlo para que se te quede claro.

Eladio no se que santo tiene la madrina o el padrino de tu hermana, pero si esa persona tiene coronado Oggun que no lo reciba con esa persona, que lo que si es posible hasta con el perro del vecino, o si tiene coronado Ochun tampoco y Oya ni se diga, te voy a decir los que le pueden entregar Dadda a tu hermana y no me importa si tu hermana se moleste o no, entonces que no me pidan opiniones, que la opinión es como el culo que cada cual tiene uno y punto, tu sabes congo que yo soy muy claro para hablar, ahora bien son los hijos de Obatala, de los guerreros Elegua Ochosi, Yemaza y los hijos de Chango y pararle de contar, y si quiere se lo dice a la madrina de tu hermana. Oya si yo tengo que ocultar una mentira prefiero morirme primero para no hablar de ella congo cuando yo hablo tengo pruebas.

No me puedo quejar mi hijo, he sido una persona afortunado el viejo Guille (Obabi) como todo los santeros no conocian aquí en California me dio buenas cosas. Fernando Lanigar me enseño a cargar muy bien Ochosi y nunca lo he negado, porque existan discrepancia entre nosotros, uno en la vida hay que ser agradecido y le digo a todos que ochosi si responde de verdad, no como muchos Ochosi aquí que he visto que nada mas es herramienta y dos piedras, es decir pura latas.

Con Alturito fue el primero que me dijo, que cuando me entregaran pinaldo que hubieran cuatro babawos y que me hicieran el ebbo de estera, que nunca fuera a poner la nalgas en una estera si antes haberme echo eso los babalawos, cosa que hay muchos que ponen sus nalgas sucias en una estera. En la santeria hay muchas cosas que hacer, no es decir soy santero y ya, no nene todo tiene su porqué.

Creo congo que me he apartado de tu pregunta, Dadda fue un rey en la tierra de Oyo y un fiel aliado a chango y guerrero del Castillo, asi que si te dicen otra cosa es mentira. Otra cosa con todo respeto, tengo coronado Elegua y tengo camino de Ifa, pero como buen hijo de Laroye nunca hare Ifa, primero porque si soy hijo del principe del palacio, como voy hacer soldado, respeto las ideas de cada cual, pero las mias son mias y nadie me la puede quitar. Fijate en ti, tus signos todos son de Ifa, pero te da Yanza, entonces mi consejo te ha servido de mucho, como tu vas a cambiar la vaca por la chiva, no te acuerda que me llevaste una vez a Cuerna Baca haber una senora que tenia echo Yemaza y por no dejar de perder aquellos centavos, le entrego Oba a su ahijada y fue a parar al hospital, lo que pasa que muchas gentes no saben que el santo, aunque sea santo come gente.

Mira mi congo, cuando el santo te dice esto no escuchalo, he visto persona que el santo le ha dicho no haga este santo y lo han hecho y a dejado en el trono al iyabo un caso muy mentado aquí y me conta porque yo estaba ahí el de Santo Almentero eso paso en casa de Jose Manuel Tatti(echodeke), que Elegua le dijo este es el ultimo tambor que tu vas a tocar aquí, por desobediente, un santero con grandes conocimientos, pero se duermen en la orilla del mar, cosa que es muy peligroso.

Muchas cosas yo he visto en la santeria, te cuento Pipo el Omo Elegua, agarro una demanda y me dijo mi abure voy hacerme Ifa, le dije pipo no lo haga, vas a buscar la soga para tu pecuezo, no me hizo caso vino con el oddun de Iwori Ogunda, murio como dice su signo. Por eso le digo a las personas que si no tiene camino de Ifa que no lo haga, porque el el campo awo de Orumila siempre va ser un intruso.

Para que sepan todos soy Ikafa, donde se dice que la palabra de orula noche al piso, pero Elegua me dijo tu mi Omo nada tiene que buscar allí. Lo mio nada mas es escribir y decir la verdad, que no se oculte mas, para que se hagan las cosas como son, mira el dia que tu vengas a California de voy presentar a Changodina, muchas gentes no lo quieren porque con el hay que hacer las cosas como son, yo simpatizo con el porque todos los oriteses deben de ser así, lo he visto en un ebbo de entrada parar el santo y decir, sino rayan a esta persona que no cuenten conmigo para raspar este santo, me sente con el a fumarme un tabaco y le dije puro porque y ahí aprendi otra lecciòn y me dijo mira hijo otro oriate lo hace, pero yo no, porque amo mucho a esta religión, desde ese momento lo vi como a mi padre, porque los viejos hijos de Chango son de buena madera, así era mi padre Jose Antonio B. Perez (Obangoche) hombre de una sola palabra y se acabo. Así que mi mpangui yo vengo de una vieja escuela rustica, donde se aprende a golpe y sin quejarte, pero bueno si los tiemps cambian como no van a cambiar las gentes que no conocen lo que es lealtad a la religión. Eladio lo que si te digo que a mi no se me puede hacer un cuento, y si me cayo es porque me conviene, para no formar algarabía en ese momento. Ahora si no te gusto mi respuesta ni modo tampoco me importa, eso es asi y nana màs. Ahora lo que si te digo a huevo.com, que todos los hijos de Chango y de Argallu tienen que recibir Dadda por obligacion .

Videos.

No somos todos los que estamos, ni somos todos los que fuimos.

. http://www.youtube.com/watch?v=tQnk37aWCUg

http://www.youtube.com/watch?v=yuRBXPsZO9w

http://www.youtube.com/watch?v=T3X-2bZsknQ

http://www.youtube.com/watch?v=vHNzUBMQ9Os

http://www.youtube.com/watch?v=P2MaB1eSnH4

Como investigador digo las cosas como son.

Soy tata nkiza Omo Elegua, escritor, & historiador de las religiones africanas, quiero poner en alerta a todos lo que por una razón u otras tengan que hacerse en una cosas de religión, primeramente averigüen bien cuales son sus procedencias religiosas de esa persona.

Hago este escrito porque soy un defensor de estas religiones, no me importa si lo quieran tomar como una crítica destructiva o contructiva o no, solamente quiero a dar a entender que se están haciendo muchas porquerías arriba de ellas y las religiones merecen respeto.

Lo que quiero dar a entender que estas religiones africanas, llegaron en dos países, el primero fue Cuba y el segundo fue Brasil, por lo cual quiero dejar bien claro y aclarado, plasmado esto. Pero veo que muchas personas no saben, ni en el año que llegaron estos frutos a la isla, en la cual el 90 por ciento que practican esta religión son de diferentes países, que muchos de ellos son practicante y aman la religión que se han esmerado por las antiguas tradiciones de ellas.

De ese 90 por ciento que la practican, el 89 por ciento son extranjero y ha su gran mayoría no saben nada de ellas, ahora bien nunca le han dedicado un tiempo al estudio ni un momento de dedicación por esa misma razón se vuelven adicto a la profanación, con esto quiero llegar a la llaga de la herida.

Se sobre entiende que lo dicho por nuestros ancestros hay que respetarlo, lo que pasa que por desgracia hay muchos que se auto dominan tatas y en realidad ni ellos mismo saben lo que significa esa palabra tan sagrada, cuando se habla de la palabra tata, se esta hablando que haya pasado por todas las ceremonias. Me baso a todos las cosas que hay que pasar, no solamente en las ceremonias, sino en la dedicación, Vamos a confirmar en este caso, usted lector crees que si usted no es santero le pueda hacer santo a otra persona. Si usted fue consagrado como, esos inventos sucios y asquerosos que nombran (la jubilación) cosa que no existe en las reglas del palo. En el cual estoy molesto y los ganguleros honorables también, en que cabeza cabe que si usted se rayo hace cinco días, que autorización tiene usted para rayar a los demás, cuando para usted hacer eso tiene que ser consagro como padre nkisi y recibir mbele(es decir padre facultativo). Porque la mayoría de estos extranjeros que son los que yo he sorprendidos haciendo estas profanaciones, para poner en duda a los cubanos y brasileros, le aclaro a todos los recién consagrados que le pidan razones a esos supuestos padrinos y madrinas que le están desgraciando en camino, a esas personas que van buscando alivio a su dolor, encuentran mas desgracia. Mariata Ponde y Marukurutu dijeron que arriba nganga no hay fasendas (gay) porque esos supuestos tatas y madres violan la palabra de nuestros antepasados. O es que son unos miserables que en realidad no aman a la religión del palo, sino el lucramiento que puedan sacar de ella. También le pido a todos los babalawos, santeros y paleros honorables que hagan una comisión religiosa, para ver si acabamos con todos esos descaros religiosos, de esas personas atrevidas y frescas que están haciendo lo que no debe, cada cual que haga la función que les corresponde. Redacto este escrito para que cese de esas profanaciones, porque a diarios llegan quejas a mi E-Mail de personas que me preguntan, que fue rayado por un homosexual, empezando quiero dejar bien claro para que no hayan mal entendido, yo no tengo nada en contra de hombres y mujeres homosexuales, pero cada cosa en su lugar. Conozco gay que son unas buenas personas y han sido y son muy buenos espiritistas y grandes santeros, con grandes conocimientos, pero en el palo ellos no tienen nada que buscar ahí, en el palo ellos son unos intrusos que lo único que saben es destruir, porque no saben en realidad que hay un tratado que se llama desbarata compone, que aun muchos padres nkisis facultativos no lo saben, como es posible que un padrino o una madrina ponga a rayar a una persona que haya sido rayado hace cinco días.

Primeramente quiero hacerle saber a todos, que como consejero puedo atender al que mi nganga quiera, nada hago por capricho ni por busca fama ni fortuna, porque vivo de mi literatura, pero me han llegado ahijadas y ahijados de esta señora Kimberly la dueña de la botánica Oshun y Elegua este es su Web site.www.oshunelegua.com, pidiéndome ayuda que un homosexual lo han rayado, según por las cosas que le hicieron están mal echa y les a causado problemas, que se nombran  S+C+B+V. Ahora mi respeto para todo, pero para buscar dinero hay miles de forma, que esa señora se ponga a vender sus aceites en la botánica y si no le va bien que se ponga a vender aguacate y que no desgracie a mas nadie, el palo no es para neófito, porque ella no esta rayada, sino le hicieron la porquería de esa nombrada jubilación, que no esta autorizada para hacer nada en el palo y todos los que están rayadas en esa cazuela de freír estupideces no son nada, eso lo dice Domingo Lage, para que vengan a discutir de tratados del palo, para decir que ninguna persona que no este consagra en el palo, no puede hacer nada, o que una persona que no tenga Ifa echo, haber si lo puede hacerle Ifa alguien, que no me vengan con cuento, eso es un sacrilegio religioso y una gran profanación que siga con su botánica y su santo, que vaya para su querido Panamá hacer esas porquerías pero con otras cosas y al palo que lo deje quieto. Otra cosa respeto a Carlos el Omo Chango, el es una bella persona como santero y haciendo ropas de santo ni se diga mi respeto y que deje el palo tranquilo. No estoy en contra de nadie, pero cada cual, con su cada quien. Este mensaje es para Víctor Lanigar Sandiña, que es el culpable de todo ese sancocho, es decir con este arroz con mango, que se recuerde que cuando el llego de Cuba hablo conmigo para que yo le montara una nganga y yo redondamente le dije que no, porque no sabia su procedencia religiosa, ahora bien el es un buen Oréate, lo que me pregunto viniendo el de cuba y sabiendo como esos viejos tan celosos que son, como este muchacho hizo esas porquerías.

La porqueris mas grandes inventada el Ngango.

Reverendo de la Tierra Kimbiza

Envió Ngango Madre Chola Yinwe”.M-arca porquería. Se lo entrego a señora Celeste Roldan Ramírez con numero de confirmación, zip-e/UPS Prioryty Mail.420926839101, que fue registrado en esta dirección. 5760- Granger ST. Corona, NY.113683932. Román Rodríguez

el brujo.net .

Este supuesto ngango, se compone de un caldero de hierro con una firma de Kimbiza, pintada con pintura de aceite blanca, una tabla pintada con pintura negra, como para picar cebolla y ají una mascara del luchador el santo, de México al desmontar esta basura, cual fue mi gran sorpresa, en el fondo de esta porquería lo único que había era cera de vela blanca, cuatro coras nuevas, y una piedresita negra, siete tronquitos de palos, y pedacito de hueso del K FC, un poco de tierra de un basurero de Nueva Cork. Pregunto de cuando acá nuestros ancestros usaban mascara.

Este supuesto ngango, se compone de un caldero de hierro con una firma de Kimbiza, pintada con pintura de aceite blanca, una tabla pintada con pintura negra, como para picar cebolla y ají una mascara del luchador el santo, de México al desmontar esta basura, cual fue mi gran sorpresa, en el fondo de esta porquería lo único que había era cera de vela blanca, cuatro coras nuevas, y una piedresita negra, siete tronquitos de palos, y pedacito de hueso del K FC, un poco de tierra de un basurero de Nueva Cork. Pregunto de cuando acá nuestros ancestros usaban mascara.

Tal Para Cual
Zarabanda Ekesa Kimbiza.

Guerreros de Kimbiza; Zarabanda Ekesa Kimbiza. La versión congo de los guerreros, que son como los guerreros Yoruba. Boqqwi, es ahijado del tata Manuel Congo. Seguro que cuando los gangureros honorables vean esto, se preguntarán entonces lo que nos enseñaron nuestros padrinos será mentira, o es que no sabiamos que en Italia existe un brujito de Bulubu, que ahora quiere inventar lo que ya está hecho, lo ùnico que nunca se ha sabido de los guererros en el Palo, y de los Changani de Juanelo, Habana Cuba, que ni hable que él fue botado de allí, Ahora que quiera agarrar fama con sus mentiras eso es otra cosa. Que el congo raya Lesby y gay, que todo New York lo sabe, y esta religión es de hombre y mujeres integros, ahora que él aiga cambiado los estatutos de Kimbiza es otra cosa. Que se recuerde que esta religión la creo en Guanabacoa, Cuba Andrés Dolores de Concepción Petit, y él era radical, que no queria saber nada de los fasendas. Sino sabe que estudie, porque Petit era Isue de Bakoko, y en Cuba, nunca se conoció los guerreros de Palero, solamente existen dos y ya lo dije anteriormente, el pertene al grupo de los Guyilanga. Para todos los profanos como él. Le tengo este Lema. Tekente turumina makombolenga tuagambo, timbo canduyombo llusengue; Iso sunomo nyayi fodumbembe nfungo dima. www.myspace.com/sambakankiza. Que tiene mas cruces que la iglesia de San Nicholas, asi que mi congo ya nada me asusta, si yo senti el sabor de la muerte cuando vine de Cuba, cerca de los tiburones hambriento, que me van asustar a mi estos profanos desgracia gentes. Entuala

El 24 de diciembre de 2010 02:57, <domingo@entuala-kongo.org.

Mboa hay muchos que llegan aqui y quieren hacerse los sabios, pero para llegar ahi hay que tenerle dedicacion, todos mis escritos al igual que los del mayombe, ningun han tenido respuestas de las preguntas que hemos echo, se esconden, disculpa sala malekun mi congo, llevo treinta ano aqui en California y conozco a todos los que han rayado maricones y le han dado titulo de tata, cuando en verdad tu sabe todo lo que se pasa para llegar ahi. De mi tienen que hablar porque soy un escritor y he descubierto a esos pobres profanos diablos, pero ningun tienen huevo para reclamarme. Porque soy un hombre que hablo la verdad y se la digo a las gentes en su cara, que no me escondo, aqui hay un reguero de mierda echo por un supuesto que dice llamarse tata, pero los tatas de verdad no entran en mariqueras y lo mas jodido de todo que saben donde vivo (y que hasta luego). No hablo con traba lengua ni nada llamo al el profano por su nombre y apellido por eso caigo mal, no se me sabe nada, ni soy como esos padrinos hijos de putas que se acuestan con las ahijadas. Lo unico que digo que mientra no se metan conmigo, yo no digo nada, pero cuando me buscan, entonces me encuentran y todos saben mi telefono y si les olvido aqui esta(760)265-9070.Y aqui tienen mi web site. www.entuala-kongo.org, asi que esas ratas polleras que conmigo no se metan y que sigan ellos con su marramusias.

William Castro <mboacastro@gmail.com Date: Fri, December 24, 2010 8:20 am

Sala Kiambote Padrino; Esto no es nada nuevo para nosotros y menos para usted, lo que sucede es que el mundo se ha achicado con la Internet y la valiosa información de sus libros se ha regado como pólvora.Recuerde hace unos anos en Venezuela lo que teníamos eran enemigos profanos que nos querían callar y surgieron nuestros amigos los Mayaka Kongo con la verdad en el canon y ahora no veo profanos, se callaron, se metieron la lengua en el culo. En Norte América surgieron ti pasos con verdades como las suyas tales como Tata Edgardo Mayombe, Tata Tumbirona Ngando de Guinda Vela y muchos mas seguirán saliendo al paso de estos profanos.

La cogen con usted por que sus libros son veneno para los profanos y es el mas publico de todos nosotros.Y sabe cual es la rabia de ellos  que el virus de la verdad ya se regó y no hay quien lo pare, imagínese dentro de 10 o 15 anos esos libros suyos que han criticado serán conocidos como los evangelios de Briyumba Congo según Entuala Kongo.A estos cabrones los veo con las biblias cristianas debajo del sobaco (axilas) pescando incrédulos para buscar el billete. Tata Mboa Kongo.

Sala Malekun Tata.

 Sala Malekun Mboa en este día tan especial te deseo lo mejor a ti y todos aquellos religiosos honorables que amen la religion de corazon. Yo se mi congo que esto no es nuevo para mi, eso me causa risa y mas risas, pero se tambien que a muchos les causa desesperacion y preocupacion, porque saben que estoy como ese Dios que adoran ellos, en todas partes, tampoco saben que tengo un ojo magico que siempre los tengo vigilados, se que para estos profanos su mundo cada dia se le achica. Te acuerda en el 2003 que la bola de pandilleros esos dirigidos por el brujo me cayeron en pandilla en varios foros y decian vamos acabar con el  viejo primero y despues acabamos con mboa. que muchos de los nuestros aliados se escondieron porque decian que era la guerra mundial y querian acabar con nosotros dos, pero ya estamos en 2010 y vamos en busca de 2011 y ahora si moriremos seria de muerte natural. Tambien recuerdo en Venezuela aquellos paleros que estaban influenciado por aquellos cubanos que llegaron imponiendo leyes religiosas que nunca han existido en la religion como Mpemba Abakua, Nganga Sambi y por ultimo decir que Mayaka Congo es kimbiza, que falta de respeto y de poco conocmiento, y de otros gajos que han inventado sin sentido religioso. Hoy gracias al Mayombe muchos hombres y mujeres religiosos de Venezuela se han dado cuenta de las mentiras que han puestos mis propios paisanos. Aclaro que lo han creado fue un confusionismo religioso. Ayer eramos tu y yo Mboa gracias a nganga tare ya somos muchos para combatir a todos esos profanos, que siguen con su misma ideologia sucia barata y asquerosa, pero ya muchos han abierto los ojos y se han encontrado con la verdad del Mayombe. Ahora gozamos de mas tranquilidad religiosa, sino que tambien hay muchos leones que la defienden a capa y espada. En esta era se pueden contar con hombres y mujeres de muchos conocimientos, por eso como siempre he dicho(con el tiempo el agua se aclara sola). Hoy dia 24 de Diciembre del 2010, le pido a mis seguidores y ahijados de Cuba, Venezuela, California, Hawai, Mexico, Centro y sur America, Espana, de la Republica Checa, Rusia, de Inglaterra y el Caribe, que tengan paciencia, que los rios se desvoldan pero siempre agarran su nivel, (Que la verdad llego para quedarse). Ahora que esos profanos busque axilo en otra parte, omo dice Mboa con la biblia debajo del brazo busando punto para enganarlos. Porque aqui ya no hay cama para tantas gentes.Mpangui una vez dije que la caja de pandora se iba a destapar y asi fue, pero aun hay may, para el proximo ano, ahora ven que si el monte tiene garabato.Seguidores y ahijados le deseo una grande y feliz navidad juntos a su seres queridos y prospero ano maravilloso.Otra cosa y visualizaron mis pagina veran que todo eso es una falsa calumnia de esos titeres continentales envidiosos, que tien la cola tan larga que ellos mismos se la pisan, pues eso es todo, att Entuala #1, se que ya hay muchos.              

Entualas

El Profamo Mayor de New York video.

Las cosas de un reverendo Kimbiza.

http://www.myspace.com/video/rid/109158888

Este personaje de Francisco Martín el loco de Haleah.

Mi nombre es Domingo Lage, escritor en Ciencias Ocultas, pero para continuar esa contesta quiero dejar bien claro mi comentario, ya que hay muchas personas que le quieren o le ponen doble sentido a lo que escribo. Antes de todo yo no tengo nada encostra de hombre y mujeres homosexuales, porque muchos tienen mas conceptos que ese payaso que no sabe lo que dice, conozco muchos homosexuales que son unas bellas personas y como santeros me quito el sombrero, también son grandes espiritistas y grandes Oria teses mi respeto para ellos, pero este personaje es el prototipo del profano, si estoy de acuerdo que ellos salvaron a Orumila, así lo dice la historia. No es meno cierto que nuestros ancestros fueron esclavos, pero lo que no dice ese loco, que ellos eran muy celosos para sus cosas, que hacían sus cosas escondidas, es decir eran cuidadosos, o que me diga a mi quien fue el esclavo homosexual, para hablar tantas estupideces. Nuestros ancestros fueron esclavos de eso estoy bien seguro, pero ellos nunca rompieron los pactos. Porque si este personaje no sabe lo va saber ahora, Mira supuesto palero, en el ano 1365, Mariata Ponde en tierra de Kabanga mando a que enteraron vivo a un hombre delicado, como es que este loco se para hablar estupideces, quien es el para romper los pactos de nuestros ancestros, si el gay salvo a Orumila, pero no a Yumba ni a Yombe.

Desmintiendo a este payaso Francisco Martin, primeramente se dice que cristo es hijo de Dios, pero esta inocente criatura nunca dijo que ese ignorantes sin aspecto de ser un palero debería, nunca dijo que dios hizo a Adán y Eva, no Adán y Esteban, pero bueno, que explique bien las cosas, o que diga quien es el Ángel Homosexual par entenderlo.

Soy un hombre que tengo mas millas recoridas que un avión de la segunda guerra mundial, este personaje dice que es palero, pero cuando se le pregunta por su padrino, responde que se murió y que no se acuerda de su nombre, nadie en Cuba conoce a este tipejo para que venga hablar tantas porquerías. Que se recuerde si no lo sabe, que Marukutu le dijo a su hijo que arriba nganga no hay fasenda y eso se respeta, este tipo no esta muy claro en Haleah fla, que muchos de sus ahijados están molesto con el, porque no dice que nuestros ancestros lo acusaban de brujo y quienes eran, que hasta pena le debe de dar hablar asi, Si el santo admite a todos pero el palo si el no lo conoce que estudie, porque hay que respetar lo que dijeron nuestros antepasados. Tu palerito de medio palo, como persona no me a demostrado nada y como palero eres el mas asqueroso del siglo 21. Dime tu según tus creencias, cuando Dios hizo Adán y a Eva y no Adan y a Esteban, que nambí lo kutare a todos, que ese dios te kutare a ti, creo que cuando tus ahijados lean este comentario te caerán arriba y van a saber todo el mundo quien en realidad eres, payaso de circo mediocre. No solo ofendiste a nuestros sabios, sino a toda la comunidad de gangulero.

Este personaje de Francisco Martín el loco de Haleah....www.entuala-kongo.org.

Antonio Ulloa

Como se encuenta Entuala, mucha salu pa uste y pa su familia. Como ya uste sabe me llamo Antonio Ulloa, soy CUBANO nacido en GUANABACOA en el 1974. Bautisado en la iglecia SANTA BARBARA en SAN MIGUEL DEL PADRON. Soy marielito y me crie en este pais-en miami. Mi papa esta jurao en COTALIMA desde chiquito. Su padrino y el mio por bautiso se llamaba Fransisco Herrera-de hai no se mas na. Bueno-yo me puse averiguar un dia como yo me podria enpatar con brujo que tenga cazuela y me contesto ese personaje david camara. Segun ese personaje es portorra- esa loca arriba de tinaja esta perdida en puerto rico- EL CHUPA CABRA LO JURO. Otro infectado me escribio diciendome que era " MAMA TISA CHUPATONA"- que tenian barracon en miami- no me acuerdo de su nombre pero tuvo que ver sido otro descarao. El punto es portorro-segun esa crapula-vive en purto rico. Lo que son unos defamadore de cosa sagra-de cosa sagra que por su FE murieron mucho. Bueno padrino-ya uste sabe de donde es-dicipulo de el otro descarao andres petit.

Malekin Sala congo. Al fin se descubrio una de las victimas de esta cucaracha llamado David Camara, que con sus mentiras desgracian a las personas, Gracias a Antonio se supo de esta basura religiosa. No te preocupe Ramon que con la ayuda de ganguleros honorables como Antonio Ulloa y otros tantos acabaremos con estos marramusientos adicto a las mentiras del otro gran traidor llamado Petit, ahora estos asquerosos titeres sacan nombres arriba nganga por la internet, nada mas falta que salga otro loco como este, que rayen gentes por la internet. En lo particular le pregunto a estos desechos humanos, en que tiempo nuestros ancestros tenian internet para que hagan todas esas barbaridades, cabrones, mentirosos, titeres continentales, asmofera contaminada. Ahora estoy investigando un Babalawo que esta entregando cazuelitas espirituales, otro babalawo que esta rayando fasenda en nganga que dicen que esta en una caja de madera, que yo nunca he visto una nganga asi, vamos ha ver ese cajon que tiene. Estos hijos de su madre criticos haber que dicen, cabrones si no hablan ahora, que chinguen a su madre, para que lo sepan que no me escondo de nadie vivo en los Angeles California por treinta anos, aqui estoy bolas de envidiosos culeros, maricones, apartos desechables, este es i numero de telefono para que despues no digan que no lo sabian(760)265-9070, asi que yo no creo en ningun critico maricon, perdone los homosexuales que merecen mi respeto, pero estos singados estan ciegos y el caya otroga, asi que a mi me vale madre, me vale madre que me crean no. Ya estoy encabronado con este tipo de David Camara, que desgracio a uno de los mios. Ulloa no estas solo, solamente los ganguleros honorables estaran contigo.

Para que sepa este cabron que palo ES PALO, no es la porquerias que tiene ese senor Camara. asi que ya lo pueden leer. Cuidado PR, que este tipo esta contaminando la Isla 

Sala malecun Entuala. Ya se agarro a este cabron nombrado David Camara. Lo felicito Antonio asi tienen que ser los ganuleros reportar los echos sin miedo, no como muchos paleros que estan escondidos, por eso admiro al maestro que no tiene pelos en la lengua cuando dice las verdades. Ahora Antonio sabes que aqui tienes un hermano en el DF, Mexico para lo que sea y cuando sea, lo admiro por su valentia. Un aviso a cualquiera que le pase algo escribame que yo tambien soy seguir de la verdad y esa verdad se llama Entuala Kongo, sabes que no estas solo, habemos muchos defensores de la religion y de las victimas de esos hijos de la chingada religiosos. Bueno sala malecun para todos, su humilde hermano Ramon el balogun. Tata nkiza. Ramon Villamontes.osaka.37@hotmail.com
 

Antonio Ulloa trigga4u95@yahoo.com. Estimado paisano no se como habiendo tantos  paleros cubanos, no se como caiste en mano de esa lechuza sabananera, si naciste en ese ano y viniste por el Mariel con seis anos no pudiste conocerme, ahora bien si me dices quien es tu papa es posible que lo conozca, porque cuando vinimos, yo estaba encargado de las personas que traian familia, pero bien donde naciste en Guanabacoa y quienes son tu familia, si fue rayado en Cotalima en Cuba yo lo conozco, soy ahijado del difunto Santiago Varela, se donde queda la iglesia Santa Barbara, porque me suena el apellido Ulloa, pero no puedo ubicarlo, pero no importa aqui tienes un amigo y un hermano, No cabe duda que el aspecto que tiene David Camara tiene mucho que decir con sus cagadas.
"David Camara" <davidcamara@yahoo.com. Este tipo queria embarrar de mierda a todos en el foro con sus porquerias. Mira Ulloa mis ahijados de PR hicieron un anuncio en la isla que yo llegaba, para intercambiar conocimientos con los paleros de alla  ese anuncio duro un mes y no se aparecio ningun gangulero de la Isla y estuve dos meses y lo que oi de testimonio de personas estafadas por varios cabrones fue mucho con demasiado. Porque de ser tata, tambien soy investigador en religiones africanas y ese David Camara, tal parece que su Camara no tenia lente, ese tipo de palero no tiene nada, el lo que es, es un lava coco, miserable abusadorde la fe de los demas/ Ya aparecio el peine sabia que venia cargado de piojo, este David Camara que siga con sus porquerias en la isla, ahora Miami tiene que saber de este personaje, come cuando hay, recoge chenka, casa belorio, fantasia equivocada, esposito, hijo de nadie, ya se le cayo su cartelito, profano imbisible, e; aspecto que tiene es de ser una camarera de barrio. Entuala, este es mi numero(760)365-9070

Antes que todo buenos dias Esteban maldonado, sala malekun para toda la guariya congo, yo no tengo nada en contra de los homosexuales, primeramente conozco muchos hombres y mujeres homosexuales que tienen mas principios que muchos de esos supuestos tatas que dicen comerse a Napoleon, pero son esas personas que dicen el palo es para los paleros y no para los fasendas, por eso admiro su respeto hacia la religion, sin aun saber lo que le dijo Marukutu a su hijo llamado Kangalanga, que arriba nganga no hay fasenda, pero desgraciadamente hay muchos tatas o aquellos que dicen nombrarse tatas que rayan fasendas, esas personas que lo rayan tambien para mi criterio son fasendas tambien. Porque lo que tiene que hacer un tata de verdad es respetar los mandatos de nuestros ancestros. Como esos tatas que sacan nombres de palo por la internet, cuando en realidad una persona que se raya de ngueyo hay que sacarle su nombre al pie de la nganga y darle la mpaka mayor en una mano que es la mpaka nfumbe y darle cualquier atributo que juro, ya se el matari o el lembe, Y comienza para sacarle su nombre para que la nganga a partir de ese momento la nganga lo reconozca como su hijo y se le saca el camino si pasa a padre nkisi que ese es un oficio congo sagrado, que es el que autoriza para hacer un oficio mayor, com bakofula, mayordomo ect. Como otras de las locuras que hacen es hacer padre o tata directo, eso con todo resppeto es mierda con porqueria y disculpen ,mi expresion, entonces donde queda para darle sus derechos a las deidades del monte, loma,rio, cementerio, lo que pasa que muchos dicen ser tata, cuando la palabra tata nkiza ocupa muchos espacios. Otra de mis preguntas de cuando aca nuestros ancestros habia tenido internet para sacar nombres arriba nganga. Haciendo saber que cada ceremonia es diferente, la del bakofula es diferente al igual que la del guardiero nganga, disculpen que meta mi cuchareta en esto; Soy un viejo gangulero jurado en los anos 1960 y nunca en eos anos vi semejantes barbaridades como hoy en dia, como eso  de las mujeres rayando, tatas que no saben la carga del Diombono, por esa misma razon hay muchos tatas enredado con problemas de justicias, muchos de ellos se creen que porque tiene una nganga ya lo tienen todo y  eso no es cierto, hay tres poderes que viven arriba y al pie de la nganga para que ese gangulero no vaya preso, yo no los culpo a ellos, sino a sus padrinos por no saber preparar a sus ahijado, pero ese maldito complejo de superioridad, es que hace que haya muchos profanos en esta religion. Para hacer saber un bakofula es la confianza del nfumbe y hasta rayan, eso es una falta de respeto, el mayordomo es el dueno de toas la patipembas. Recordemos que no padre ni tata sin Kuballende. Desgraciadamente aqui en esta tierra se estan violando los pactos

Los verdaderos religiosos autenticos.

El verdadero y autentico Palero no es el que tiene lujos, sino es el que vive pasajeramente, tampoco no es el que tiene mas dinero ni el que mas ahijados tenga. Sino es el que tiene conocimiento y mientras más son los conocimientos, más humilde es. Es aquel que por lo que sabe abusa de los demas

El verdadero y autentico religioso vive en cual parte del mundo, con su humildad donde vive tranquilamente día a día y no se preocupa de lo que le puedan tener porque tiene pocas cosas de valor material y si algo le pueden envidiar es su conocimiento y su dedicación a la religión, es la persona que se pone feliz porque le llama el o los ahijados el día de su cumpleaños o porque el deber de todo ahijado es de obligación llevarle una ofrenda al santo del padrino, como agradecimiento, por pequeño que este sea, es una persona llena de humildad, humildad que solo da la sabiduría.

Son personas que conocen el porque, el origen, el como y el cuando de la religión, recuerdan fechas, nombres, lugares de todo aquello importante que ha sucedido en la isla desde la llegada de los africanos y mas aún, siguen estudiando e investigando.

No como esos que ya aprenden un poquito y creen que se la sabe toda. Eso es mentira toda relgion necesita tiempo dedicacion y estudio, para asi tener los conocimientos necesarios.

Cuando alguno de estos religiosos sale de su país a trabajar en la religión, se da cuenta de lo distorsionada que esta la religión en otros países.

Hay que aprender a valorar a los auténticos y verdaderos religiosos y aun mas a aquellos que se han atrevido a caminar en otros países haciendo las cosas como debe de ser, aún cuando saben que no serán comprendidos y muchas veces serán criticados sin razón como lo han hecho con el escritor Entuala Kongo, estos religiosos no cambian cuando salen de cuba, pero tampoco son todos los que han salido de la isla.

Pobres de aquellos que creen que el mejor padrino es el que tiene la casa muchos lujos o el coche mas lujoso o peor aún, el que gana mas dinero, aún cuando lo ha ganado con un pueblo lleno de drogadictos y delincuentes.

El rayamiento es la ceremonia de iniciación en la religión de Palo Mayombe.

Antiguamente no todos se tenían que raya, ahora hay un modernismo que hasta los gays tienen que rayarse y tener nganga, porque según una gran mentira de esos padrinos sucios y asquerosos.

Muchas personas que están en la religión, inclusive muchos a los que ya les coronaron el santo no tienen idea de lo que es la ceremonia de rayamiento, otros más se enteran demasiado tarde ya que les coronaron el santo, que se tenían que haber rayado. Quiero hacer una aclaraciòn, porque siguen con el mismo mito, que el santero no puede rayarse, mas sin embaargo se jura en Ozain de babalawo, quisiera sabe cual es la diferencia

También hay padrinos que dicen, si no estas rayado no te puedo coronar el santo. Cuando una persona esta rayada (o) su iyaborage le es mas facil. Porque recuerde que ese ano y 16 dias es muy duro para el iyabo, ahora bien mientra esa persona esta rayada, en ita el santo lo recoce como tal y sunque este de iyabo su padrino esta en la obligación de hscerle algo al pie de la nganga y no pasa nada, lo que pasa que el mito lo han querido poner como una ley absurda.


¿Quién decide si la persona debe rayarse?

La prenda y nadie mas que la prenda es quien decide si debe rayarse o no la persona ya que sobre la prenda no se puede hacer nada sin autorización de ella.

En cada casa de palo (munanso) hay reglas, el palo mayombe solamente tiene una regla y no mas nada que hablar, lo que pasa que hay padrinos que ponen reglas a conveniencia para el, pero en la mayoria de los munansos se le entregan a cada persona que se raya un documento donde se certifica su rayamiento, el documento al menos debe traer los siguientes datos:

Lugar y fecha de rayamiento, nombre del munanso donde se rayo, nombre del nkisi y su camino, es decir si la nganga lo autoriza que pase para padre o madre nkisi. Lo que pasa que hay padrinos que ni le sacan el nombre al ahijado al pie de la nganga, sino se lo da verbal, el nombre de un nkisi se saca de la siguiente manera, se arodila a la persona al pie de la nganga y se le da la mpaka menso en una mano y en la otra se le el el matari o el nfumbe que esa persona juro, esta es una pregunta, si esa persona no le hacen eso, como la nganga lo va a reconocer, si esa persona caer preso o en un hospital con nombre se le hace los trabajos. Tata tenga conciencia de lo que hacen y si no saben pregunten, nombre de su padrino, nombre de su madrina, su firma se le da cuando esa persona recibe fundamento y su nombre dentro de la religión de palo monte.

En Palo mayombe quien raya es el hombre ya que la mujer no esta autorizada para hacerlo. Aunque sin las madres nikis no se puede hacer ninguna funcion, lo que pasa que ebe este pais como en muchos tantos hay muchos locos que no saben lo que estan hacien, que son tan utilite que hacen la funcion de madres nkisis tambien

A una persona que se raya ya no puede quitársele de encima el rayamiento, eso es una ignorancia hablar de quitarse la consagración de encima a una persona de hecho para los que somos religiosos de Palo Mayombe el rayamiento es ls unica consagración de salvacion, ya que durante la ceremonia de rayamiento la persona muere y vuelve a vivir libre de pecado, siempre y cuando se le haga el kinfuiti, cosa que desconocen muchos de esos padrinos y es la segunda oportunidad que nos da lod mpungo para hacer las cosas bien hechas.

El hecho de que una persona se raye no significa que con el tiempo la persona tiene que ser padre, madre o tata de la religión, hay quien nace nada mas para ser ngueyo, pero ahora hay una epidemia que todos quieren ser tatas, aun sin saber que existen varios oficios congo, pero si hay compromisos con la prenda y con en el munanso de su padrino donde se rayo.

http://www.myspace.com/sambakankiza/videos

Orientación Religiosa

Hoy estuve un debate con una organizacion de paleros de Venezuela, no se cual es su funcion, pero como no me escondo para decir la verdad religiosa aqui estoy, como no soy como estos escritores que se dicen que saben y a mi no me han dmostrado nada, pero bueno estas fueron mis respuestas.
Buenos dias Presidente de la organización.
Con todo el cordial respeto le dire que en mi munanzo se hacen las cosas como son.
1-No todas las personas tiene camino para rayarse.
2-Para que una persona rayarse, primero se consulta a la persona y si tiene camino, despues se le pregunta a mi nganga, porque se puede dar el caso de que si esa persona se debe de rayar, tambien se puede dar el caso que esa persona debe de rayar, pero puede ser que no sea en mi munanzo. en caso que sea asi, se lo recomiendo a un tata de mi confianza, para que haga la labor.
3. Cuando una persona se raya de ngueyo, a los siete dias o nueve, se le saca el nombre y su camino, ya sea que pase para padre o madre nkisi, se prepara para la proxima ceremonia.
4-Ya que la persona salio para padre, se lleva a varios lugar, como por ejemplo al rio, al monte, la loma, y se le paga el derecho a todas esas deidades, para que ese padre o madre tenga autorizacion, siempre y cuando pague su drecho para entrar a esos lugares y pueda recoger ngango o kiringando. Ya que el padre es el oficio mas sagrado en esta religion, porque es quien lo libera a buscar un oficio superior a el del padre nkisi.
5-El oficio de tata nkiza, se le hacen todas las ceremonias en campolemba y en el proceso de esa ceremonia, debe de recoger su secreto como tal.
6-Nadie esta autorizado de hacer un oficio directo, siempre recordemo que paso a paso se llega lejos. No esa barbaridades de hacer madre, padre y tata directo, despues vienen las complicaciones, no para el tata, sno para el futuro oficio.
7-Sabemos que el palo tiene muchas vueltas, pero tenemo que saber darla junto a ella. Si no se hace de la manera correcta causa complicaciones, pr eso hay muchas personas que han botado su nganga y piensan que al hacer eso, todo se remedio y no es cierto, porque los pactos no se rompen, la unica que puede romper ese pacto es la muerte, lo que pasa que todo lo ven facil.
8-El consejo que yo le pueda dar a los que vienen detras de nosotros, es que estudien y aprendan la mecanica de esta religion, porque ya se rayan hoy y manana quieren hacer lo mismo.
9-Hay muchas equivocacion a lo que el palo se refiere, como es que usted va ser un padre directo.
10-Como es mito de antano, se dice que la persona con santo no se puede rayar, pero nunca he encontrado una respuesta correcta, (entonces el porque a esa persona no le terminan las cosas con el Muerto) que lo que pasa. No acabo de entender ese mito, puesto por alguien que quizas no pudo rayarse, o no cumplia con los requisitos que requiere esta religion del palo mayombe.
11-Antes de ser escritor fui ngueyo, padre y despues fui consagrado como tata nkiza jurele guarionga ndiago y despues estudie historia y debido a mis estudio, me gusto la investigacion de las religiones Africanas, cual de las cuatro religiones que existen en africa pertenezco a tres, soy gangulero hasta la muerte. Omo Elegua) y Obonekue de Itia Mukanda Efo. Asi quiero darle a entender a los que viene atras que estudien, si quiere o quieren visitar mi pagina aqui esta.www.entuala-kongo.org.

Articulo sobre la ética o respeto religioso 12/09/2010©; por Domingo Lage.

Ética Religiosa es un conjuntos de cosas que muy pocos religiosos la tienen, ética es los valores, lealtad de sus padrinos a sus ahijados, ser leal consigo mismo.

Ética religiosa, principios, conceptos y buenas costumbres, hablar de ética en la religión no te hace ser diferente a los demás, mas sin embargo son muy pocos los padrinos y madrinas, si hablamos de hermanos y ahijados de religión, son muy pocos los ahijados en general aquí que mantienen ese concepto religioso, ahijado que se hace santo hoy y mañana se pelean con la madrina, religioso que en ves de darle un consejo al que viene detrás de el, y guiarlo, lo primero que le dice tu padrino o tu madrina no sabe nada, entonces me pregunto donde esta la ética y la buenas costumbres aquí, no solo estoy hablando del palo, sino en todas. En vez de hablarse de ética, se debe hablar de hipócritas religiosos que existe muchos en este planeta.

Una cosa es la que se dice y muchas veces son otras la que se hace y pocas veces lo contrario a lo que se aprende o lo que se dice, donde esta los principios morales religiosos de estos padrinos que se acuestan con las ahijadas a la versiversa madrina acostándose con el ahijado a las escondidas.

En ninguna religión le da la facultad al padrino o a la madrina de vivir con el ahijado o ahijada, eso no tiene nada mas que un solo calificativo (que es un sacrilegio) porque los padrinos y madrinas tienen que ver a los ahijados como hijos e hijas, como un obsequio de placer, por eso elevo es articulo para que no se dejen envolver por esos padrinos y madrinas corruptos, no hay ningún oddun que autorice a ese plano de asquerosidad, eso es mentira.

De todo lo que abarca la ética al menor debemos de esperar el respeto, igual que el menor también debe esperar el respeto, como lo dice Obegdi (el menor salva al mayor), y en palo es lo mismo, ndula congo monikiandula. En todas las religiones el respeto existe, lo que pasa que hay padrinos que quieren poner reglas que en la religiones nunca fueron vistas, cuando una personas respeta a sus mayores y lo que tenga sea palo o santo tiene la protección de todos los mpungos, respeto a todo el mundo como dice Obara bogbe.

Lo que pasa que en todas estas religiones hay padrinos sin espíritus abusadores, que por el respeto que el ahijado o ahijada le tienen abusa. Desgraciadamente lo que no saben esos padrinos corruptos sucios y asquerosos, que tarde o temprano le tienen que dar cuenta a sus cosas de todas esas barbaridades no permitidas, por decirlo de la mejor manera.

Si en estas religiones se diera el respeto como indica la regla, entonces todos pero absolutamente todos los que profesamos estas religiones saldríamos beneficiados, pero en muchos de los casos existe un gran egoísmo, el padrino que no enseña al ahijado, el ahijado sinvergüenza mal agradecido, la mentalidad de esos que piensan que entran a estas religiones con el fin de hacerse ricos aun ellos no saben que estas religiones es de humildad y paciencia, haciendo porquerías y media, como a diario llegan a mi casa, personas que sus padrinos lo ha estafado entregándole cosas que no necesita la persona y lo desgracian, explique usted lector donde esta la ética y el respeto, que en verdad cuando se tiene ética y respeto ya se dijo todo.

Apartándome un poco y con permiso, tatas poniendo a rayar a un ahijado sin estar facultado, si las reglas del palo dice que cuando un tata le entrega el mbele a otro tata es porque es mayor que el tata de la casa, y eso no lo hacen, bakofula y mayordomo rayando cuando esos dos oficios representan la autoridad y la confianza en un munanso congo, padrino que le entrega un lucero a un ngueyo, cuando a un ngueyo lo único que se le entrega es un kindembata para que lo preteja, hasta que estudie y aprenda, si es que en verdad tiene pase para padre nkisi, padres nkisi rayando sin tener mbele recibido(facultado para lleva una ceremonia, que estoy bien seguro que no sabe lo que esta haciendo.

Nyayi rayando, que Mariata Ponde dijo (kolombembe masokula masakundende congo), entonces pregunto donde esta lo que aprendieron, o es que nunca agarraron un papel para preguntar, porque se así o asao. Entonces te salen con esa excusa barata y sucia, en mi casa se hace así, eso es mentira, porque la religión no nació en su casa, sino la trajeron los africanos y se debe hacer como tal. Tampoco creo en esa palabra de muchos, que mi muerto me dijo, cuando un tratado o fabricar una nganga lleva muchos rezos para llamar las deidades que vivirán dentro de dicha nganga, esa es otras de las mentiras sin sentido que no puedo entender entonces para que están los tratados sino es para hacerlo, cuando se dice padrino o madrina, se esta hablando de conocimiento para llevar acabo una ceremonia, para que su ahijado no pase ningún problema, estas religiones es un conjuntos de secretos que hay que aprenderlo, no hacer las cosas por hacerla y quizás a veces por capricho, para decir tengo otro ahijado mas, antes de ser historiador fui ngueyo, fui padre nkisi y después fui consagrado como tata nkiza con todas las ceremonias que compone este oficio.

Dedicación al estudio y a las investigaciones de las religiones africanas, como dije en uno de mis libros, me parece que nunca fui un buen hijo, porque por alguna razón le di dolores de cabeza a mis padres y eso lo digo, porque no se puede tapar el sol con un dedo, hubieron cosas que querían mis padres y no la hice, se concientemente que en algo le falle. Ahora lo que si puedo decir que soy un buen ahijado, un buen padre, un buen amigo, un buen esposo, un buen padrino, por obligo a que se me respete, porque mi obligación es respetar y el ahijado o familia que no haga, primeramente peleo y lo boto de mi casa, porque si doy respeto y le faltan, entonces para que quiero un parasito dentro de mi casa, para fuera, para la calle.

Como he oído de la otra gran falta de respeto, de los padrinos discutiendo delante de los ahijados, si lo trapos sucios se lavan en la casa, vuelvo a preguntar donde esta esa famosa ética.

En el momento que usted o ustedes vean en casa de sus padrinos es situación aléjense, porque las cosas no están bien y con todo el respeto de lo que escribo ahí no hay fundamento

Ahora voy hacer una aclaración bien clara, hoy eres ahijado o ahijada, mañana será padrino y madrina, si nunca tus mayores te faltaron el respeto, entonces no lo hagas tu. Todo el mundo aquí en California sabe que mi madrina se cambio para Tampa Florida y por la distancia siempre la voy a ver todos los anos y saludar a Obatala orisha que me parió.

Nunca he negado de donde soy, ni cuando llegue a este país y por donde vine; Soy marielito, no puedo entender como esos que dicen ser tatas, hacen tatas nkizas a diario, cuando este oficio lleva tantas ceremonias, hay muchas preguntas sin respuestas en el aire, si yo llevo 30 años en este país y he hecho 6 tatas en esos treinta años, entonces cuando te encuentras con esos engañados y les pregunta donde esta tu secreto como tata no te saben explicar, es que hasta dudo que son padres, porque cada oficio tiene su secreto que lo autoriza hacer las cosas como tal.

Otras de las cosas madres nkisis que le pregunta por su secreto también, no te pueden dar una respuesta correcta, porque quizás ese que la rayo tampoco tiene el suyo, quiere decir es un invento de ese supuesto palero, si así es su calificativo. Por suerte o por desgracia aquí y en Cuba todos los ganguleros se conocen o por lo meno lo han oído mentar, lo que pasa que entre cielo y tierra no hay nada oculto, que tarde o temprano se sabrá. Como historia ahora voy a descubrir a todos esos tramposos y mentirosos que están jugando con las religiones. Voy a seguir poniendo el dedo en el renglón, como esos inventos de mayombe, kimbiza y briyumba, esos que dicen que practican tantas cosas a la vez, es imposible eso es M y con letra mayúscula, ese cuento es para las gentes tontas.

Cualquiera que se sienta ofendido por mi escrito aquí esta para que me reclame (760)265-9070, no soy como esos cobardes hipócritas que escriben sin dar la cara, ni un nombre para discutir de lo que escriben, soy Domingo Lage y punto, si no le gusta ya saben donde me pueden encontrar, que ya estoy cansado de estos mequetrefes que de las religiones quieren hacer un libertinaje, que a nuestros ancestros hay que respetarlos, no saben ellos las tantas vidas que se perdieron en el trayecto de la esclavitud, para que su cara fresca quieran inventar y que no sepa que estudie y punto y seguido. Como defensor de las religiones africanas, las defiendo en cualquier terreno, eso es para que sepan y no me voy a pasar con una bola mala, ya lo saben todos esos profanos títeres desgraciando a las personas

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Los libros del Palo Mayombe

No se engañe mas no siga con las mismas mentiras de todos aquellos, que nunca le han tenido tiempo de dedicación para aprender los grandes poderes del Palo Mayombe. La verdad esta aquí. Haga click aquí; libros de palo mayombe. Registre su orden. Lo mejor del Mayombe,
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No crea en esos cuentos managueros de un grupito de mentirosos Religiosos. Que siguen con los mismos cruces borrachos sin lógica en el Mayombe Entuala Kongo

Todo esto que dice este personaje es mentira, porque yo personalmente conocí muy bien al difunto Chicho Viramundo, a Zoilo Porro, a Albio el figaro de Palma # 7, entre Tio Perico y Montera allá en Camagüey y ellos no entregaban esas cascaritas vacías, porque ellos amaban los principios Religiosos, a pesar que yo no soy Camagüayano, estuve muy cerca de estos señores que el menciona este personaje.Yo viaje para Cuba, para Investigar a este señor, ya que estaba expeculando de ser mi familia, y descubrí que no era cierto, él no es familia mia nada, como tampoco fué jurado en casa del difunto Chicho. Todo lo que dice de su iniciación de Palo Monte es incierto. Ahora bien el tiene echo Obatalá, y su nombre de santo es Ewin Leti (bebé). Esta es la cosa que este personaje tiene. Y también forma parte de ser excibicionista sibernetico, y que a los siete años fué rayado es es mentira, porque Chicho no juraba menores de edad. Esta es la supuesta prenda del bebe el Olo Obatalá, esa una basura la montó el mismo, por eso mismo digo yo entuala, que es una cosa falsa, y todos los que esten rayado ahí no estan reconocido en esta Religión, y no tiene ningun nacimiento,¡ por qué quien se la montó, esa cosita no tiene fundamento ninguno y el lo sabe, porque yo se lo dije. Como también habla de Emilio Ofarri.Se que el no lo conoció, primeramente persona como esa, estoy seguro que como era el señor Ofarri de fuera tiempo lo botaria de su casa a empujones. Porque yo soy de Guanabacoa, y conocí muy bien al señor Emilio, soy amigo de su hijo Betun Ofarri, que vaya con sus cuentos a otro lado. Entuala Kongo. Este es el texto, que el tiene en su pagina web, y no pongo demás ni de meno, eso es lo que el dice; Panguiame. Lo que el habla de la señora Matilde no es verdad tampoco, ella es mi familia, que fué la marikilla de chicho tampoco es cierto. Rene la llave que el menciona yo no lo conocí en la Habana, el único tronco mayor de Cotalima, se llamaba Santiago Varela, y vivio en San Miguel del Padrón, Habana, Cuba, donde fui consagrado como nguello. Así que Mpangui, ustedes pueden ver la mentira de este personaje.Ahora bien Leo, si es Bakofula del difunto Miguel Caney Hernandez. Pero el no es nada. Que conocimiento tiene el, que tiene firma de palo, en el santo dice que fué iniciado en Briyumba Congo, en la casa de Chicho Biramundo, en la provincia de Camaguey, Cuba. Posteriomente, dice él que tuvo la dicha de jugar palo con estos señores en Camagüey, le aseguro que eso mentira, de participar y adquirir conocimiento en diversas casas, lo mismo en Camaguey que fuera de Camaguey, eso es una de sus grandes mentiras de él, porque yo tuve la suerte, y la dicha de trabajar con estos señores, que el menciona, y eso si lo sabe toda Cuba, que siempre fuí caminante, y nunca lo ví. La señora Matilde Bueno es mi familia, Mariquilla Biramundo, Jose Bueno (El Chacal Biramundo), era mi familia también, como también habla del policia no lo conoce el de la carretera de Macuto en Camagüey, entonces en que tiempo este personaje trabajo con esas personas de grandes conocimientos, porque yo me metí muchos años en Camaguey, si muchas personas creen que yo soy camagueyano, pero soy de Cuba, y Guanabacoense, Zoilo Porro, trabajé con él en la calle Onda # 448, esquina hermanos Agueros Camagüey (El Marquez Biramundo) mi abuelo en Palo, Rene la llave tronco mayor de Cotalima en el Cerro, es mentira también, lo que pasa que el inventa nombres que nada más lo conoce por oida, al igual que decía que era mi primo, y es mentira, si el Gangulero en Cuba se conocen, y sino alguién lo conoce, así que lo que el dice es totalmente falso. Porque mi primer rayamiento en el 1961, fué en la rama de los Cotalima, y yo nunca conocí a esa persona que el menciona en su web. Mira criollos así que personas como esas culpan a todos los ganguleros.

Yo si no soy complice de nadie, a la mejor después que chicho se murio, quizás vino una noche y lo rayo sin nosotros estar presente, bueno a los lectores que sean nkisi malongo, y no lo sean también le mando mi gran saludo de todo corazón, sala malekun. Y cuidense de gentes como esas, padrinos y madrinas, Sala Malekun chiquitos y grandes, ¡arriba ntoto todo se sabe criollo? .Emilio Ofarri como dice él, nunca fué el tronco mayor de Vititi Congo, el señor Ofarri fué el Tata de Kita Manankita Lucero Mundo Briyumba Congo, de Guanabacoa, a y es donde usted ve señor lector, que el tal Bebé esta muy lejo de la Verdad, el tronco Mayor de Vititi Congo, se llamó Oriol Bustamante y vivía en la calle Cruz Verde en Guanabacoa. Leo Rodriguez, el es de la Vibora, y fué el Bakofula de la casa de Miguel Caney Hernandez de la rama de Lembancongo, en Casa Blanca Cuba, a si que no me venga con cuento, que yo si conocí a todos viejos ganguleros sabios de Cuba, y no porque me lo dijeron, sino porque jugué palo con ellos, aún siendo yo un jovencito, y ellos me admiraban porque era y soy un persona muy respetuosa, pero eso no quiere decir que si me buscan, me enuentran, porque no soy dificil, pero tampoco soy facíl, respeto hasta los niños, pero ellos a mi también tienen que respetarme. Hoy Leo se encuentra aquí en los Estados Unidos, que no me deja mentir, como también tiene ese pañuelo de prenda con los santos, es ahí donde usted señor lector vea sus conocimientos, en varias ocasiones le dije que nunca retratara la basura esa que tiene, pero como el es muy pre-potenete, y exibicionista lo hizo, lo que pasa que hay persona que tienen celebro, pero muchos no lo han puesto ha prueba, y este es uno de ello.Yo hablo así porque a mi si en Cuba todo el mundo me conoce, y nunca he vivido escondido de nadie, ni cojo personajes famosos en el Brujo. Para decir que son parientes mios, mi padrino tenía su fama congo, y yo tengo la mia, como me han dado la fama estos managueros, del polémico de la historia. Simplemente para quitarle la careta a los mentirosos, traidores de las religiones.Pero soy Entuala Kongo, aquí y donde quiera. Los pre-potentes, nunca van a querer reconocer a nadie, pero si siempre quieren sembrar la cizaña cuando ven a dos amigos de corazón, y siempre va querer a poner a mal aquel contigo.El es prepotente es envidioso malo, es capaz de vender su religión por unos centavos, y siempre dice yo, yo,yo, yo, yooooooooooooooooo, y más nadie que él. Señores ganuleros, el bebé, y Pedro que por suerte se llaman igual los dos, lo único que el otro tiene hecho Ochun Sogui, que tampoco es gangulero, y se ha puesto a estar rayando gentes, sin estar rayado, son los dos cizañadores de este maldito planeta, el es de las personas que pone a mal a los ahijados con los padrino, como me lo hizo a mi con Modesto Rivas (tito Ochun Toki), y con la familia de Humberto Martinez de San Pablo, California. Tambien lo hizo pelearse con el padrino el señor Santiago Hernandez de San Francisco, California, sabiendo bien que yo estoy encontra de los ahijados que se pellen con sus mayors, y más cuando a su lado aigan persona de esa indole, y con esa hipocrecia de que el era familia mia, para estar envenenando a las gentes, este señor tiene problema con todos los ganguleros, santeros, y babalaos, y todo es porque se cree un sabio, y no unico que es(un sabiondo), de no saber los principios religiosos, eso fué lo que me desperto a mi de es largo sueño, el señor Pedro, Por eso le dicen bebé, porque el todavia no ha estrenado su celebro, el no es legal ni con el mismo, haciendose el palero, y para mi el esta muy lejo de la verdad, el lo único que es especialista en la mentiras. Es por eso que les digo hermanos ganguleros que se cuiden de esos personajes. Ellos hablan de Iretunfa, pero yo no se cual de los tres es el más hipocritas de esta década, porque ninguno de los tres quieren perder su cinturon, para mi no valen nada ninguno de los tres, mundo de los hipocritas, ellos juegan papel importantismo, esas tres hurracas son de alto peligro.

Kinambembe Fusuduako Lukandefio Malembe ntanda turagegundo Muniakelo criollo.

El maestro.

Buenos días Maestro, discúlpeme si algo le falte, pero he visto las tantas gentes malos agradecidos que usted ha ayudado y nadie ha escrito nada para callar el hocico a estos batos, porque se que aquí en México hay muchos que están haciendo las cosas bien gracias a usted, como también muchos han salido de sus problemas por usted maestro, con tratados y obras que usted le ha mandado hacer, pero nadie ha tenido huevos para decirlo, esos batos que lo se que usted ayudado aquí, tanto con problemas con la justicia, como ese famoso tratado del cartucho las moscas y las cucarachas, yo se muy bien quien es usted, lastima de esos ahijados que no han sabido valorarlo, pero bueno en la villa del señor hay de todo y para todos, lo que pasa en todo esto que usted le a quitado la mascara a muchos sirverguenzas

México DF, Diciembre 3 2010

Mi nombre es Eladio Morales (Oyadina) y mi E-Mail es oya_dina@hotmail.com, para lo que deseen.

Me he tomado el atrevimiento de elevar este pequeño escrito para hacerle saber al mundo que me siendo mexicano, que para mi es un privilegio que Entuala Kongo con la ayuda de mi padrino Pedro Zarabanda me haya consagrado como tata nkiza con todas las ceremonias, ahora comprendo el porque el maestro dice, que para ser tata nkiza hay que pasar por todas estas ceremonias. Le hago un llamado a todas esas personas que sus padrinos le dan el cargo de boca de tata, eso en las reglas del palo con todo lo que he leído, eso no tiene validez, que rectifiquen su consagración, que el tata no se hace de un día para el otro, que dentro de la ceremonia grande, hay varias ceremonias pequeñas que se hacen primero para dar ese gran paso. Créame hermanos que me siento privilegiado de todo lo que he aprendido con el maestro Lage sin costarme un centavo. Muchos critican al maestro sin sentido, pero ninguno ha escrito algo que sirva, pero he visto y he leído que el maestro a puesto en su lugar a muchos y cuando de trata de un cubano que hace la cosas mal, los ojos se inyecta y se le pone rojo de coraje, es decir para el maestro no le importa la nacionalidad, su nación es la religión como el siempre dice.

                 Victoria Implacable.

Porque siendo usted uno de los primeros escritores religiosos, que ha sacado a la luz publica la verdad, ha sido criticado por malandros, deshonestos, envidiosos, mitoteros desconocedores de la religión.

Ahora me pregunto yo, porque hay tantos seres humanos tan malos agradecidos he ignorantes en este planeta, que no reconocen el talento de los demás.

Un día estaba sacando una cuenta en esos momentos que el ser humano tiene tan oscuro de no ver la realidad, es decir que no encuentra una repuesta grande competitiva, le pregunte a un colega y le dije hermano, porque en esta vida hay tantos seres inertes en el hemisferio, respondiéndome el, a que te refiere señor Eladio esa pregunta, contestándole mirándole a los ojos fijamente sin pestañar, le dije porque hay tantos lectores ciegos que no pueden sacar el producto de una buena lectura, o es que en realidad son ciegos, o es que son unos analfabetos, que serán debajo mentalidad incapaces de saber lo que están leyendo.

Que se nombran lectores sin saber el significado de esa bonita palabra, son personas debaja esfera que lo el único alimento que tienen en su mente es la critica hacia los escritores, preguntándole yo, o es que querrán ponerle un sentido impropio o equivoco a lo que leen, o es que su mente débil no lo deja desarrollar el espacio que todos los seres humanos tenemos en nuestra mente, que se llama, asimilación. Quizás muchos no entiendan, o es tal vez estamos viviendo en un mundo de locos, o quizás nos hacemos los locos para no ver la realidad. Todos esos críticos tienen faceta de envidia, indeseable, prepotente.

Te voy a contestar la verdad. Todos esos críticos indeseables tienen varios calificativos, el primero que sienten envidia hacia los demás, dos que estos personajes demagogos, incapaces de no reconocer las cosas buenas del prójimo, tres que nunca he visto que le tiren piedra a un árbol que no de fruto.

Pero como tu eres una persona de mucho conocimiento sabrá que te van a llover siempre las criticas, por todas esas personas que han sido lastimados por tu escritura, pero en esta vida el que no la debe, no la teme, no tiene porque criticar una buena escritura, mas sin embargo debe de admirarla. Recuerdo que las críticas para un escritor le alimenta el alma, como usted dice en un libro.

Si no hay bueno, no hay malo, eso hace fortalecer mas la mente de un pensador y mas preocupante para ellos. No son buenos cartadores de la literatura las mentes de ellos son frágil como una copa de cristal corriente que con el simple echo de un pequeño aire se deshace.

Los buenos lectores tienen la virtud, que al leer cualquier lectura, pueden hacer de ella un maravilloso poema y manan se convierten en un gran escritor en su genero, el lector ideal es aquel que le guste, pero aquel que no, nunca será un buen pensador. Porque no es capaz de nada., sino de vivir de su propio martirio de su estupidez. Las personas que no sepan sacar el fruto de una lectura, que se salgan de la fila y vayan para su lugar de origen, que es la de la prepotencia.

Porque la victoria siempre será para las personas que buscan la superación y no para esos malandros sin cerebro, que nada mas hacen criticarlos y ellos nunca han hecho nada, mas sin embargo tienen el tiempo para superarlo a usted y porque no lo hacen. Como también maestro he leídos porque me han mandado escritos difamando de usted, pero para mi esas personas lo ofenden y no firman sus escritos, en todo esto hay dos cosas, una porque quizás le tienen miedo y dos porque no son capaces de hacer lo que usted hace, porque bajo de todas esas criticas usted siempre ha salido delante, y defendiendo no solo la religión, sino también ayuda a esos paleros perdidos, que por una razón u otra sus padrinos no los enseñan y eso me consta a mi, que fui unos de los primeros en conocerlo en México y usted tan modesto y cualquiera que lo vea a usted no cree que usted es ese gran escrito, que con valentía coraje y huevos a sacado a la luz publica a los profanos y sinvergüenza, mal nacido que lo único que piensan es en el dinero, mas sin embargo usted dice que el dinero usted se lo busca en su literatura.

Soy tata nkiza de Zarabanda Rompe Monte Ngo la Finda. Otra cosa que quiero decirles a todos esos hijos de Ocha, que no han sido rayados porque siguen con ese mito, que la persona cuando tiene santo no se puede rayar, eso es mentira, tengo coronado Oya por 21 años y antes de coronarme santo fue rayado como nguello en kimbiza, que por cierto no salía de un problema, cuando ya el otro me estaba esperando en la puerta, en el 2002 por mediación de mi hermano que fue el primero que vio al señor Entuala en la Internet, es decir en su Web site y estando yo en California me llamo por teléfono y me dijo que fuera a visitar a ese señor, entonces fue cuando lo conocí personalmente y desde ese momento me lleno de confianza y hice lo que el me dijo, gracias a entuala termine mi estudio de antropología.

Se que usted como escritor ha sido o es un escritor violento y quizás un poco duro, todo eso ha sido por conservar la religión, eso forma parte de la enseñanza religiosa que le dieron. Así es como se debe ser claro y determinante. Eso es todo mi gran maestro.

Eladio Moralez Oyadina

Seccion de libros de Entuala Kongo.

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Patakines de ogun y Ochosi.
En la Unión está la fuerza, Únanse para que vencer la guerra.
“El Escritor en Ciencias Ocultas; Domingo B. Lage”.
Oggùn vivía en el monte, y sólo contaba con su adda (machete).
El tenía problemas para sobrevivir, ya que no podía cazar muy bien, pues le faltaba experiencia.

Al ver a su presa se apresuraba a cortar la maleza con su adda, que cuando se aproximaba cada vez más ésta al escucharlo, salía huyendo asustada por el ruido.

Así Oggún se quedaba sin poder comer, una y otra vez se ponía a idear cualquier otro método para poder cazar bien y saciar su apetito, pero no lo lograba.

Por otro lado, Ochosí solamente contaba con su arco y sus flechas; él tenía una gran precisión para cazar, mataba a su presa deseada, pero a la hora de acercarse a ella siempre la encontraba destazada, y en muchas ocasiones todavía estaban las fieras comiéndose al animal que él había matado.

Así, con estos problemas Ochosí comía únicamente las sobras de los animales que había cazado.

Y así estaban las cosas, Eshú se daba cuenta de que Oggùn no podía cazar sus presas por falta de rapidez, y Ochosi lo hacía tan rápido que no tenía un método para llegar prontamente a su presa.

Eshú fue a ver a Oggùn, y le contó que había un hombre en el monte con un instrumento llamado Oddé(flecha y arco), y que con él cazaba extraordinariamente bien, ya que tenía tan buena puntería que siempre que lo usaba mataba instantáneamente a los animales, dándoles en él corazón, pero al llegar a su presa las fieras la devoraban en un instante, y así se quedaba sin comer.
Pero Oggún, como se sentía el rey del monte le dijo a Eshù; “donde quiera que yo vea a ese hombre lo mataré con mi adda”. Eshú al escucharlo se retiró de ahí.

En cierta ocasión, Eshù se encontró a Ochosí, y le contó de la existencia de Oggún. Le dijo de los problemas que éste tenía para cazar, y entonces Ochosí que si se encontraba con ese hombre lo iba a matar también. Eshù se retiró y empezó a planear un plan para juntarlos. Con el plan trazado estratégicamente, Eshù reunió en el mismo lugar a Oggún y a Ochosi y éstos, al encontrarse inmediatamente, dirigieron sus manos hacia sus ar4mas y se dispusieron a pelear. Entonces Eshù se paró frente a ellos y les dijo; “Oggún, Ochosi, no peleen entre ustedes, pueden llegar a formar una alianza para cazar y ser grandes amigos”. Los dos se miraron extrañados y preguntaron que cómo sería eso posible.
Eshù respondió; “Ochosi, tú tira la flecha al piso, y tù Oggún con tu adda(machete) llega rápidamente a la presa y la toman. Así nunca les faltara la comida” Desde en ese momento Oggùn y Ochosi se hicieron amigos inseparables, y cazaron juntos por el monte. Y mientras Oggù coma Ochosi come junto a él.
Por esa razón, estas deidades, desde ese momento y hasta la actualidad, viven juntos y comen juntos, y se reciben juntos. Por eso no hay pinaldo, si no tiene la persona Ochosí recibido, que hagan otra cosa, miren bien la Historia, y hagan las cosas como la dice la historia, no quieran hacer marra musías para ahorrarse un dinero, como en mucho caso que a pasado en los Estados Unidos, madrinas y padrinos, entregando Pinaldo, sin Ochosi
Recordemos que en la unión está la fuerza. Como lo dice Ogundamasa. domingo@entuala-kongo.org.

Que nuevo invento de estos profanos locos?

Ya parecio un invento nuevo un madre de agua con una figura de Yemaya, ese es el descaro mas grandes de un palero, primeramente yo Entuala recorri la isla de cuba buscando conocimiento y nunca en la trayectoria de ese recorrido nunca vi esa porqueria, soy un gangulero que dedique toda mi juventud a esta religión. Ahora bien yo quisiera saber de donde salio ese invento sucio y asqueroso, cuando el palo se compone de ngandos y kiringandos.

Quiero aclarar muy bien, que Andres Petit fue el que en cuba hizo la sincretizacion pero nunca vi en los kimbiza de ante esa M. Empezando que Briyumba y Mayombe vienen de Lemba y de Nkita, Zaire Africa, como es posible que esos supuestos paleritos baratos vengan con estos inventos cuando nuestros antepasados nos lo dejaron todo echo, esos paleritos nombrados tatas que hacen todos esos experimentos se sabe que no conocen nada de la religión, si la ocha viene de Nigeria, pregunto cuando se unieron. Lectores abran los ojos, que eso no sale en ningun tratado de Mayombe, esos paleros, que para mi no son nada, hacen estas cosas para lucrar con el dolor ajeno; eso se llama caza tontos, pero eso no para ahí. Todos los que le entregan esas basuras no sale de un problema, para entrar en otro. Eso nunca se ha visto una nganga cualquiera que sea con una figura de santo no es nada, es una vision de personas inespectas que estan muy lejos de la religión del palo mayombe.

Para que sepan bien llevo 49 años en esta religión para cuento y se me puede preguntar lo que sea del palo, mentiras no, ni cuentos tampoco.
Si quieren hablar de palo aquí estoy este es mi # de telefono (760)265-9070. Como esas madres de agua con agua y siete piedecitas, eso es pura porqueria, nada mas falta que le metan una Biblia adentro, falta de respeto con la religión. Lectores todos aquellos que se encuentren con un traste de eso que lo bote antes que le cause una desgracia, porque lo mal entregado (causa mal resultado) Si el cristo ese lo puso Petit en la nganga en los años de esclavitud para engañar a los catolicos, porque sus seguidores siguen con ese exhibicionismo. Parece hasta mentira que sigan pensando, que ese esclavista nombrado Petit sus admirantes se creen que todavía estamos en el tiempo de la esclavitud. Otra cosa que quiero dejar bien claro, que el palo no tiene parentesco con la s Orichas y para que lo sepan bien tengo coronado Elegua por 26 años y cada cosa en su lugar. No como esas personas que ni paleros son, porque el verdadero palero sabe, que eso no existe. Y voy a decir mi eslogan, que al que no le guste lo que escribo (que le eche azucar) porque el palo se respeta y no es cosa de juego, y aquí estoy para lo que sea, como si lo quieren discutir en televisión, atentamente Domingo Lage. Escritor, Los Angeles California.
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“REGLA Y HISTORIA DE OCHA”
Como Historiador, digo la Historia com es.
Ochosí, dueño del Justicia.
Las injusticias que actualmente vivimos en este mundo son muchas más aún, sin embargo nosotros, los creyentes de la regla Santoral, sabemos que si actuamos con deshonestidad y con desobediencia nos llegará el momento en que debamos rendirle cuenta al poderoso y justiciero Oricha.

Primeramente, veamos el concepto de justicia entendiendo por la humildad desde desde hace ya varios siglos. Los Griegos fueron los primeros en darle valor a la justicia.

Sócrates consideraba que la justicia era más preciosa que el oro.

Aristóteles decía que ni la estrella vespertina, ni la matutina eran tan marivollosas como la justicia.

Los griegos también tenían la idea de que la justicia es dar a cada uno lo que se merece. Platón sostenía que la justicia es parte esencial del bienestar. Aristóteles también pensaba que era la virtud más alta, la virtud perfecta. Por otro lado, la Revolución Francesa nos hizo aporte importadísimo; la injusticia social que se volvió en Francia durante años, una bomba de tiempo que estalló en 1789.

Libertad, Igualdad y Fraternidad; formaron parte del avance en el concepto de los derechos humanos aún hoy en día. Ahora bien, si vemos el concepto de Justicia en una enciclopedia, encontramos que la definición es la siguiente. “La virtud de obrar y juzgar teniendo por guía la verdad, y dando a cada uno lo que le pertenece.. Hoy él termino justicia es más usado por el pueblo que en años anteriores, ya que se pide y se promete justicia y reconocimiento. ¡Pero que tipo de justicia es la que usualmente suele reclamar el pueblo?. La que acude para cubrir sus delitos, la que por un malentendido, chismes, envidia, odio o avaricia, quiere tomar su Justicia.

¡Justicia?.
La que pide para ocultar sus robos,violaciones, asaltos, fraudes, asesinatos, autoridades corruptas, su maldad en general, es esa la tal mentada justicia.

¡Justicia?, la que para algunos claman por ella recurriendo a nosotros.

Eso a nuestro entender no se llama justicia, más bien es envidia, coraje, ira avaricia maldad, chantaje, ya que si nos hacen un mal o nos buscan para un mal eso, hermanos, no es ético, si es que de verdad amamos las orichas entendimos lo que significa en lo más profundo de nuestras raices Santoral(Oricha)
Que los hombres debemos ser juzgados por los hombres, eso es innegable, pero recordemos, y que nos quede bien claro, que tarde o temprano nos llegará el momento en que Ochosi, el gran Oricha, nos juzgará y con sus flechas nos cazará(el que la hace la paga). Para quienes somos verdaderos creyentes de las regla Santoral., la justicia terrenal debe ser respetada, y obrar según las imposiciones que ésta marca en los modos y costumbres de las distintas culturas, así como para las autoridades que la ejercen.
Por eso, quien tiene el conocimiento y la compresión de lo que nos indica. Ochosí, sabrá que el hombre también está sujeto a ser juzgado, por la justicia divina, y que llegado el momento, todos tendremos que comparece por nuestros actos.
Recordemos que todo lo que existe debajo del cielo, tiene su tiempo, y to se ve, por esa razón hago un llamado a todos nuestros Omo de Ochas, para que cuando acudan a nosotros, tratemos de hacer las cosas como nos indica las historias santorales, y no lo queramos nosotros hacer que no esta bien, también rescatar a la victima y liberar al oprimido. Ante todos los casos y ante cualquier circunstancia lo importante es la reivindicación del ser humano. Debemos de inculcarle el amor al prójimo y a tratarlo con amor y respeto, así como a uno mismo, conminarlos a luchar y a defender la verdad. Este es el caso de este Historiador, decir la verdad, y siempre la verdad Díos te ayudará.
Esta es la esencia de la justicia y el amor predicado por nuestra religión. Como buenos sacerdotes, quienes tienen el conocimiento de los fundamentos de la regla de Ocha, y viven según ella sabrán que el galardón será parte de la justicia de Ochosi. Porque su poder se manifiesta en la justicia terrenal, ante el clamor de quienes en él depositan su Fe. Así que si hacemos mal o no esperemos no pagarlo, claro que pagaremos por nuestros actos. Claro que pagaremos, por eso creemos en Ochosí, el gran cazador de las injusticias, que tarde o temprano acudirá en nuestro auxilio. Aclarando que esta historia me la contó mi difunto abuelo (Diego Lage Oyá Dina)
Si quieren saber más historias de nuestros Ancestros; escriba a Entuala;
www.entuala-kongo.org . http://excoboard.com/LembaKC

There are many forms with the one which the congo toward their divination
Before informing this history of the chamalongos I want to make know many things that they are very far from the briyumba and mayombe that he/she was practiced before, the one of nowadays it is not known neither that it sews it is. But well I will enter in a defiant topic.
Firstly; the chamalongos lived in cave and era protected by ñocas and mayimbes, that was in the years 1300 of our era, In Lemba and in Nkita that was when the first Jews arrived in Zaire África that in those times for them to be able to live there, they had to be consecrated. What passes in all this is that people listen to sound bell and they don't know of where the sound comes, now then later the Europeans arrived over there in the years 1400 and something that was when it began the polemic of the slavery and the persecution in the African continent, apologize that I don't want to move away from this pretty history, but to speak of something, it is necessary to make from the beginning to be possible to understand.
The 1595 arrived in Cuba the first lots of slaves kidnapped by Europe, Spain and the Catholic famous church) and they were sold in important cathedrals of the Island.. Now we go to what we go, in spite of the abuse of the Catholics, they never stopped to practice their beliefs, hidden but they made it,
The true chamalongos is the well-known shells of the sea and the nkenkes that were bones of animals and according to their way of consulting extracted their letter or that you me. The nkenkes was a mean of seeds and shells of the trees, for that reason many that have never read on this religion are impressed and they discuss without knowing. For that reason they become ignorant and stupid. I write this way so that I am understood,
 
The shells of the trees were now their second mean of divination that you/they were shells with patipembas drawn with the resin of the same trees, I take advantage of this moment to make him/her taste like all those idiots and ignorant because I wrote the book of the tarot of the mayombero, these dogs ignorant marionettes don't know anything but that to defame dirts of what you/they don't know, and I refer to all those critics of bad death that have never dedicated him/her neither five minutes to this religion to be educated that the only thing that they know foolishness nun that is to say. Believe me readers that I don't feel annoying for those nonsenses that these religious laymen say. As historian I say the things like they are, now you see that many of those critical dogs that don't taste anything like their majority, have to the front of their nganga four or more coconut shells that are named by them chamalongos.
When the Africans saw the noted one I dominate, they compared it with the nkenkes that was very similar for them, many people that use this mean for the divination know and I want to make them know that it is very positive their reading, but the one that doesn't know is as the one that you don't go. That him first that they make it is to criticize without knowing the things, for that reason me Entuala kongo has named them continental inapt marionettes of its little knowledge mental laguneros.
Now another mean of divination is the 16 bones of animals or nfumbes, there are many things that these disastrous ones don't know, this goes directed to all those chatterers, chancleteos, merolicos, liars, gossipers, it takes and he/she brings, it hunts wake, it picks up chenca, he/she eats when there is that they don't know anything about the stick and they give it to him of sage that neither know the meaning of the word wisdom
If we go to speak of tata nkiza swears him/her guaririonga ndiago, we have to speak of the godfather, of the brother, of the teacher, of the friend, of the humble person, of the quiet sage, of the father and him but big of the life that is (the loyalty).
Now in the century 21 anyone is tata, but tata if their witness of the cemetery, without the required ceremonies, what wanted to know of where carajo came out that treaty, I express this way Myself to put an end to all those lies religious readers, and to the one that he doesn't like he/she already knows what you/they have to make. Many say that I am the polemic writer of this era, it is certain, it is reality, but the religious lies harm me.
(To have that religious marionette can speak with authority and it denies me my writing)
Without more anything that to say, he/she says goodbye to you this humble servant Domingo Lage.
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For anyone explanation can communicate to the telephone (760)265-9070              (760)265-9070      . Thank you.

Que nuevo invento de estos locos?

Ya parecio un invento nuevo un madre de agua con una figura de Yemaya, ese es el descaro mas grandes de un palero, primeramente yo Entuala recorri la isla de cuba buscando conocimiento y nunca en la trayectoria de ese recorrido nunca vi esa porqueria, soy un gangulero que dedique toda mi juventud a esta religión. Ahora bien yo quisiera saber de donde salio ese invento sucio y asqueroso, cuando el palo se compone de ngandos y kiringandos.

Quiero aclarar muy bien, que Andres Petit fue el que en cuba hizo la sincretizacion pero nunca vi en los kimbiza de ante esa M. Empezando que Briyumba y Mayombe vienen de Lemba y de Nkita, Zaire Africa, como es posible que esos supuestos paleritos baratos vengan con estos inventos cuando nuestros antepasados nos lo dejaron todo echo, esos paleritos nombrados tatas que hacen todos esos experimentos se sabe que no conocen nada de la religión, si la ocha viene de Nigeria, pregunto cuando se unieron. Lectores abran los ojos, que eso no sale en ningun tratado de Mayombe, esos paleros, que para mi no son nada, hacen estas cosas para lucrar con el dolor ajeno; eso se llama caza tontos, pero eso no para ahí. Todos los que le entregan esas basuras no sale de un problema, para entrar en otro. Eso nunca se ha visto una nganga cualquiera que sea con una figura de santo no es nada, es una vision de personas inespectas que estan muy lejos de la religión del palo mayombe.

Para que sepan bien llevo 49 años en esta religión para cuento y se me puede preguntar lo que sea del palo, mentiras no, ni cuentos tampoco.

Si quieren hablar de palo aquí estoy este es mi # de telefono (760)265-9070. Como esas madres de agua con agua y siete piedecitas, eso es pura porqueria, nada mas falta que le metan una Biblia adentro, falta de respeto con la religión. Lectores todos aquellos que se encuentren con un traste de eso que lo bote antes que le cause una desgracia, porque lo mal entregado (causa mal resultado) Si el cristo ese lo puso Petit en la nganga en los años de esclavitud para engañar a los catolicos, porque sus seguidores siguen con ese exhibicionismo. Parece hasta mentira que sigan pensando, que ese esclavista nombrado Petit sus admirantes se creen que todavía estamos en el tiempo de la esclavitud. Otra cosa que quiero dejar bien claro, que el palo no tiene parentesco con la s Orichas y para que lo sepan bien tengo coronado Elegua por 26 años y cada cosa en su lugar. No como esas personas que ni paleros son, porque el verdadero palero sabe, que eso no existe. Y voy a decir mi eslogan, que al que no le guste lo que escribo (que le eche azucar) porque el palo se respeta y no es cosa de juego, y aquí estoy para lo que sea, como si lo quieren discutir en televisión, atentamente Domingo Lage. Escritor, Los Angeles California.

P.D, visite aquí

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Como tata nkiza, Omo Elegua, escritor, investigador. & historiador de las religiones africanas, quiero poner en alerta a todos lo que por una razón u otras tengan que hacerse cosas de religión, primeramente averigüen bien cuales son sus procedencias religiosas de esa persona.

Hago este escrito porque soy un defensor de estas religiones, no me importa si lo quieran tomar como una crítica destructiva contructiva o no, solamente quiero a dar a entender que se están haciendo muchas porquerías arriba de ellas y las religiones merecen respeto.

Lo que quiero dar a entender que estas religiones africanas, llegaron en dos países, el primero fue Cuba y el segundo fue Brasil, por lo cual quiero dejar bien claro y aclarado, plasmado esto. Pero veo que muchas personas no saben, ni en el año que llegaron estos frutos a la isla, en la cual el 90 por ciento que practican esta religión son de diferentes países, que muchos de ellos son practicante y aman la religión que se han esmerado por las antiguas tradiciones de ellas.

De ese 90 por ciento que la practican, el 89 por ciento son extranjero y ha su gran mayoría no saben nada de ellas, ahora bien nunca le han dedicado un tiempo al estudio ni un momento de dedicación por esa misma razón se vuelven adicto a la profanación, con esto quiero llegar a la llaga de la herida.

Se sobre entiende que lo dicho por nuestros ancestros hay que respetarlo, lo que pasa que por desgracia hay muchos que se auto dominan tatas y en realidad ni ellos mismo saben lo que significa esa palabra tan sagrada, cuando se habla de la palabra tata, se esta hablando que haya pasado por todas las ceremonias. Me baso a todos las cosas que hay que pasar, no solamente en las ceremonias, sino en la dedicación, Vamos a confirmar en este caso, usted lector crees que si usted no es santero le pueda hacer santo a otra persona. Si usted fue consagrado como, esos inventos sucios y asquerosos que nombran (la jubilación) cosa que no existe en las reglas del palo.

En el cual estoy molesto y los ganguleros honorables también, en que cabeza cabe que si usted se rayo hace cinco días, que autorización tiene usted para rayar a los demás, cuando para usted hacer eso tiene que ser consagro como padre nkisi y recibir mbele(es decir padre facultativo). Porque la mayoría de estos extranjeros que son los que yo he sorprendidos haciendo estas profanaciones, para poner en duda a los cubanos y brasileros, le aclaro a todos los recién consagrados que le pidan razones a esos supuestos padrinos y madrinas que le están desgraciando en camino, a esas personas que van buscando alivio a su dolor, encuentran mas desgracia. Mariata Ponde y Marukurutu dijeron que arriba nganga no hay fasendas (gay) porque esos supuestos tatas y madres violan la palabra de nuestros antepasados. O es que son unos miserables que en realidad no aman a la religión del palo, sino el lucramiento que puedan sacar de ella. También le pido a todos los babalawos, santeros y paleros honorables que hagan una comisión religiosa, para ver si acabamos con todos esos descaros religiosos, de esas personas atrevidas y frescas que están haciendo lo que no debe, cada cual que haga la función que les corresponde.

Redacto este escrito para que cese de esas profanaciones, porque a diarios llegan quejas a mi E-Mail de personas que me preguntan, que fue rayado por un homosexual, empezando quiero dejar bien claro para que no hayan mal entendido, yo no tengo nada en contra de hombres y mujeres homosexuales, pero cada cosa en su lugar. Conozco gay que son unas buenas personas y han sido y son muy buenos espiritistas y grandes santeros, con grandes conocimientos, pero en el palo ellos no tienen nada que buscar ahí, en el palo ellos son unos intrusos que lo único que saben es destruir, porque no saben en realidad que hay un tratado que se llama desbarata compone, que aun muchos padres nkisis facultativos no lo saben, como es posible que un padrino o una madrina ponga a rayar a una persona que haya sido rayado hace cinco días.

Primeramente quiero hacerle saber a todos, que como consejero puedo atender al que mi nganga quiera, nada hago por capricho ni por busca fama ni fortuna, porque vivo de mi literatura, pero me han llegado ahijadas y ahijados de esta señora Kimberly la dueña de la botánica Oshun y Elegua este es su Web site.www.oshunelegua.com, pidiéndome ayuda que un homosexual lo han rayado, según por las cosas que le hicieron están mal echa y les a causado problemas, que se nombran  S+C+B+V. Ahora mi respeto para todo, pero para buscar dinero hay miles de forma, que esa señora se ponga a vender sus aceites en la botánica y si no le va bien que se ponga a vender aguacate y que no desgracie a mas nadie, el palo no es para neófito, porque ella no esta rayada, sino le hicieron la porquería de esa nombrada jubilación, que no esta autorizada para hacer nada en el palo y todos los que están rayadas en esa cazuela de freír estupideces no son nada, eso lo dice Domingo Lage, para que vengan a discutir de tratados del palo, para decir que ninguna persona que no este consagra en el palo, no puede hacer nada, o que una persona que no tenga Ifa echo, haber si lo puede hacerle Ifa alguien, que no me vengan con cuento, eso es un sacrilegio religioso y una gran profanación que siga con su botánica y su santo, que vaya para su querido Panamá hacer esas porquerías pero con otras cosas y al palo que lo deje quieto. Otra cosa respeto a Carlos el Omo Chango, el es una bella persona como santero y haciendo ropas de santo ni se diga mi respeto y que deje el palo tranquilo. No estoy en contra de nadie, pero cada cual, con su cada quien. Este mensaje es para Víctor Lanigar Sandiña, que es el culpable de todo ese sancocho, es decir con este arroz con mango, que se recuerde que cuando el llego de Cuba hablo conmigo para que yo le montara una nganga y yo redondamente le dije que no, porque no sabia su procedencia religiosa, ahora bien el es un buen Oréate, lo que me pregunto viniendo el de cuba y sabiendo como esos viejos tan celosos que son, como este muchacho hizo esas porquerías.

 Como investigador religioso y defensor, elevo este escrito para que abran los ojos donde se meten

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As tata nkiza, Omo Elegua, writer, investigator. & historian of the African religions, I want to put in alert to all that that for a reason or others have to be made religion things, firstly discover well which their religious origins of that person are.

I make this writing because I am a defender of these religions, I don't care if they want to take it like a critic destructive contructiva or not, I only want to insinuate that many dirts are making up of them and the religions deserve respect.

What I want to insinuate that these African religions, arrived in two countries, the first were Cuba and the second was Brazil, reason why I want to leave very clear and clarified, captured this. But I see that many people don't know, neither in the year that these fruits arrived at the island, in which 90 percent that you/they practice this religion is of different countries that many of them are practicing and they love the religion that you/they have taken pains for their old traditions.

Of 90 percent that practice it, 89 percent is foreign and there is its great majority they don't know anything about them, now then never they have dedicated a time to the study neither a dedication moment for that same reason they return addict to the profanation, with this I want to arrive to the wound of the wound. Be had more than enough understands that that said by our ancestros is to respect it, what happens that unfortunately there are many that you car dominates tatas and in fact neither them same they know what means that so sacred word, when one speaks of the word tata, you this speaking that it has gone by all the ceremonies. I not only base myself to all the things that it is necessary to happen, on the ceremonies, but in the dedication, we will confirm in this case, you reader believes that if you are not santero he can make him/her sacred to another person. If you were consecrated as, those dirty and disgusting inventions that name (the jubilation) thing that doesn't exist in the rules of the stick.

In which I am annoying and the honorable ganguleros also in that head fits that if you you has lined for five days that authorization you have to line to the other ones, when for you to make that has to be I consecrate as father nkisi and to receive mbele (that is to say medical father). Because most of these foreigners that are those that I have surprised making these profanations, to question to the Cubans and Brazilian, I clarify to all the recently consecrated ones that they request reasons to those suppositions godfathers and godmothers that are spoiling him/her in road, to those people that go looking for relief to their pain, they find but it spoils.

Mariata Ponde and Marukurutu said that nganga arrives there is not fasendas (gay) because those suppositions tatas and mothers violate the word of our ancestors. Or it is that they are some wretches that in fact don't love to the religion of the stick, but the lucramiento that can take out of her. I also request to all the babalawos, santeros and honorable paleros that make a religious commission, to see if we put an end to all those religious nerves, of those daring and fresh people that are making what doesn't should, each one he/she makes the function that corresponds them. I edit this writing so that it ceases of those profanations, because to newspapers complaints arrive to my E-mail of people that you/they ask me that was lined by a homosexual, beginning I want to leave very clear so that they have not understood bad, I don't have anything against men and homosexual women, but each thing in their place. I know gay that are some good people and they have been and they are spiritualistic and big very good santeros, with big knowledge, but in the stick they don't have anything to look for there, in the stick they are some intruders that the only thing that you/they know is to destroy, because they don't know in fact that there is a treaty that calls it destroys it composes himself that many parents medical nkisis don't even know it, like it is possible that a godfather or a godmother puts to line a person that has been lined five days ago.

Firstly I want to make him/her taste like all that I eat consultant I can assist the one that my nganga wants, anything makes for whim neither for search fame neither fortune, because I live off my literature, but godchildren and this lady's godchildren have arrived me Kimberly the owner of botanical Oshun and Elegua this it is its Web site.

www.oshunelegua.com, requesting helps me that a homosexual has lined it, according to for the things that made him/her they are bad it tosses and them had caused problems that S+C+B+V is named. Now my respect for everything, but to look for money there are thousands in way that that lady starts to sell her oils in the botany and if she doesn't go him/her well that she starts to sell avocado and that I/you/he/she doesn't spoil to but nobody, the stick is not for neophyte, because her not this lined one, but they made him/her the dirt of that noted jubilation that not this authorized to make anything in the stick and all those that are bordered on that pan of frying stupidities they are not anything, that tells it Domingo Lage, so that they come to discuss of treaties of the stick, to say that any person that not this it consecrates in the stick, he/she cannot make anything, or that a person that doesn't have Ifa tosses, to have if she can make him/her to it Ifa somebody that you/they don't come me with story, that you/he/she is a religious sacrilege and a great profanation that I/you continues with her botany and her saint that she goes for her dear Panama to make those dirts but with other things and to the stick that she leaves it still. Another thing respect to Carlos Omo Monkey, the one is a beautiful person like santero and making saint's clothes neither my respect is said nor that he/she leaves the calm stick. Not I am against anybody, but each one, with its each whom.

This message is for Victor Lanigar Sandiña that is the culprit of all that I parboil, that is to say with this rice with mango that is remembered that when the one arrives from Cuba I speak with me so that I mounted him/her a nganga and I roundly told him/her that not, because not wise its religious origin, now then the one is a good one you Air yourself, what I wonder coming that of vat and knowing as those old ones so jealous that they are, as this boy made those dirts. As religious investigator and defender, I elevate this writing so that they open the eyes where they enter

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Que son los guerreros y para que sirven
Los guerreros es una protección, que se componen de Elegbara, Ogun, Ochosi y Osun.
Pero quiero hacer una pequeña aclaración, para una persona recibir los guerreros, debe ser consultado y sacarle el camino de su Elegua que coma y beba con su cabeza, ya que es Elegua vivirá con la persona hasta el resto de su vida, ya una vez sacado el camino se prepara con el camino, porque todos los Elegua no llevan la misma carga, Elegua tiene veintiún caminos, ya una vez preparado ese Elegua, la persona debe e de recibir primero los collares o elekes y después los guerreros se reciben, pues tu padrino al hacerte el saranyeye delante de los guerreros de tu padrino, posteriormente hay que darle la entrada en tu casa, que es donde tu protección virara contigo. Donde todos los lunes lo atenderá, llamando a tu Elegua por ese nombre para que te escuche, dándole tres golpecitos en el piso y pidiéndole, cosa que muchos padrinos o madrinas no orientan a su ahijado. También quiero decirle que fui aleyo y le ponía adimu a mi elegua, me limpiaba a los tres días y lo botaba en una manigua. Ahora porque usted haya recibido los guerreros, no esta facultado para darle coco, ni darle de comer, solamente un santero y un babaco, aun si algún día usted por agradecimiento o por una situación tiene quedarle un chivo a los guerreros busque un Oriate o una persona que usted sepa que tenga pinaldo.
Ogun se debe de atender los martes, también se le puede poner ofrendas y limpiarse y botarlo para la línea del tren o en el monte.
Ochosi se atiende el miércoles y aunque represente la justicia, también puede ponerle siete frutas y limpiarse, esa fruta la puede botar donde sea.
Osun es el avisador, solamente hay que atenderlo cuando se cae al piso, porque esta avisando tragedia (peligro).

VOY HABLAR CLARO Y DETERMINANTE

Antes que todo quiero hacer saber que aquí como en otros países llegaron muchos tatas con grandes conocimientos y de eso estoy bien seguro. Pero no se lo que tiene estas tierras, que cuando llegan aquí se les olvidan los grandes principios que tiene esta religión.

Como estas cosas que hacen que ni tiene pie ni cabeza, ahora como pueden decir, que hacen padres nkisi que es un oficio tan sagrado, que es el que te libera para hacerte un oficio mayor, como lo es bakofula, mayordomo, tata guancho y otros oficios superiores.

Bien toda persona que se haga padre o madre, es obligación que le dé conocimiento a las deidades de los lugares siguientes, primeramente para hacer un padre o una madre nkisi, hay que pagarle los derechos y no solo eso, sino hay que llevar a la persona para que reciba la licencia de esas deidades. Pero los culpables de todas esas basuras que le hacen a sus ahijados, tarde o temprano se sabe, porque las piedras rodando se encuentran, por eso cuando se encuentran con algún tata pasan vergüenza, otra cosa después con ese gran descaro le dicen a su o a sus ahijados que son tatas nkiza, sin ante llevarlo hacer la ceremonia a campolemba, pura basura.

El padrino esta en la obligación de enseñar al ahijado para que no pase pena, como van hacer padre a una persona sin tener el secreto de padre o de madre eso es mentira de lo que lo han hecho, después se nombran tata sin tener echo esa ceremonia, basura y mas basura de esos supuestos tatas corruptos, que no saben ni donde están parados.

Ahora se esta haciendo una pagina, que se va hablar lo nunca han escrito en los libros y para que sepan bien lo hacer porque me da gana, ya esta bueno de engaños y mentiras,

Voy hablar como en verdad se cargan los 21 caminos de Lucero con todo lo que lleva, y como se trabaja con el o con ellos, porque he oído a muchos decir que le voy a dar un chivo a Lucero, de ante mano les quiero aclarar, que a Lucero se le da dos vece de comer al año, hay muchas cosas que se hacen con lucero que resuelve. Como por ejemplo, las hierbas y su aceite sin necesidad de calentar a Lucero, porque de tantos que dicen llamarse tata no les dicen eso a sus ahijados.

Por eso hay tantos padres, madres y aun a esos tatas que han hecho que no ven la luz del sol, estamos en el siglo 21 para esos mitos y porquerías que la han querido poner como tratados, se acabo el engaño hablemos claro, para los que vengan detrás de nosotros no cometan la misma estupideces que están haciendo muchos, ya el volcán exploto. (Y al que no le guste que le eche Azúcar)

Entuala Kongo

Para llamar a las deidaes           

Para llamar las deidades.

Entonces se reza para llamar a todas esas deidades, se cantan unos catorce o más cánticos.

Mientras cada canto se debe de repetir tres veces o más, y cada finalización del canto, el menor de los oficios echa una jícara con agua, y así sucesivamente.

1-Ngo yaya luba luba ngo yaya cueva nganga, si muanafinda butongo guan serere congo luguako guasimenzo, andio mi nganga agüé.

2- Elisi baluande, elise baluande, Omolorde, omolorde, ay mi nganga andile, elisi mió. Kongoro viejo caimán, kongoro viejo caimán, Zarabanda en la loma suelta guao lakamino, Koyaya ngo, koyaya canaguan.

3- Saraguey y sara palo vamo pa el Mariel,

Lucero Prima no alumbra madruga.

Zarabanda la banda kikiribako choca hueso con hueso kikiribako

4- Kabanga Sabanilla Guareira Kabanga sabanilla guareira.

Porque Lucero prima no alumbra madrugaTaba con el tako sincero, taba con el con mi puya de acero.

5- Cuando en mi tierra no hay sol; yo brinca lado allá yo quema guano seco candela colora.

6- Ahoran verán ahora verán Siete Rayo en palma ahora verán.

Marufina por qué palo me lleva a la montaña.

7- Si yotaba durmiendo pa que me llama era la voz de Maibiana que viene llorando.

8- Kaniten ten ten, kanitiasiao, mucho nuevo no conoce como nana masokuto sara Kindembo con su gangan.

9- Puente Kanima lango se lo lleva, puente kanima

Entuala Kongo.

El porque no se debe de arrear fu con el MATENDE( machete)

Quizás muchos hacen esos, porque han visto a otro hacerlo, pero ninguno se han puedo a pensar que casa cosa que se jure en esta religión tiene un porque, en los tiempo de antes no se conocía la pólvora y nuestros ancestros arreaban a su nganga, primeramente quiero ser bien claro, para que esos facinerosos lo me le pongan doble sentido a mi escrito, voy hablar de aquella famosa tabla, que la hacían de las cáscaras de los árboles, pero como los tiempos iban pasando se superaban, después hicieron el Katiyembe, con una mezcla de fango y arcilla, lo que hoy muchos conocen como porrón.

Lo que muchos supuestos tatas, son tatas de odias y tata consagrados ni de conocimientos, aun tampoco saben que el matende (el machete) es el verdugo de esta sagrada religión y por eso lo juramos. También he escucho de madres nkisis y padres arreando con el machete, que falta de respeto de esos padrinos entupidos.

Lo que ellos mismo saben el significado de Matende banamipellejo, talmente parece que no lo saben, o es que se están haciendo los locos, si no saben que aprendan, que todo en esta religión es tratados y no mentiras. Así que al que no le guste ya saben mi correo para aclararle tanto a usted como a su ahijado.

Quieran hacer ustedes con la religión un modernismo

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Entuala Kongo

La mentira Religiosa

La mentira es la madre de todos los vicios; El mentiroso es un hipócrita, y el hipócrita por excelencia es un traidor, y la traición es la negación de los principios de hombres y Religiosos.

Arriba nganga no hay fasenda (maricones), los maricones van para la pila de los hipócritas, porque traicionaron a su padre y a sus principios.

El hipócrita, tiene los peores defectos más trágicos del hemisferio, el hipócrita es convenienciero, ventajista, mentiroso, envidioso, manipulador de no comprenden el arte sincero de los demás, el hipócrita no quiere a nadie, ni el mismo se quiere.

El hipócrita es como el sida que se encuentra en todas partes, el hipócrita, es una limaña, que enseña a su hijo ser igual, aunque éste en realidad no lo sienta,

El hipócrita es un pululo inculto, deseándole el mal a los demás, porque se siente aislado a los demás por su conducta. Es por eso que el religioso managuero esta considerado como un hipócrita, el hipócrita es ignorantes hipócrita no vive para trabajar, sino quiere vivir de los demás, el hipócrita no tiene celebro, si es que por casualidad le queda un Pegaso de él, vive de imaginaciones perdidas, el hipócrita no tiene futuro, porque esta encerrado en un circulo de la ignorancia, porque el hipócrita se distingue visualmente, porque es todo aquel ser humano que no le mira a los ojos a los demás.

El hipócrita no es sincero ni con el mismo, el hipócrita tiene en su mente un conjunto de ejes invisibles de mentiras sin razones, el hipócrita, para las personas inteligentes es mirado como un gusano que no tiene validez. Por eso el religioso que tiene esa característica, para mí, y para todos aquellos religiosos que quieran las Religiones de corazón, es un gusano sin valor.

Pregunta, a todas las cosas la llaman por su nombre. Y este es el verdadero nombre de los managueros, mejor dicho de todos aquellos mentirosos religiosos, que juegan con las religiones suciamente. El Religioso no debe de ser hipócrita. Las personas sinceras mueren de cara al sol. Como tambiěn aquellos padrinos y madrinas que tienen una relaciớn amorosas con el ahijado, no dejan de ser hipócritas religiosos. Ahora en este milenio habiendo tanto nivel cultural porque pasan estas cosas, si la gran mayoría de nuestros ancestros eran analfabetos a su gran mayoría, y no pasaban estas marramuncias y ahora estas marramuncias modernas de esos religiosos sin escrúpulos, que quieren manchar la imagen de esta religiớn.

Al igual que madres nkisis rayando, atreviéndose a cortarles el cuerpo a las personas, entregando cascaritas vacías, que me digan a mis todas esas madres nkisis profanas, cuales son los rezos, que lleva el fondo de la canasta, y sabiendo bien ellas que eso es una verdadera profanaciớn. Ninguna madre puede entregarle nganga a nadie, entonces para que están los padres facultativos y los tatas nkizas, ellos no están de trofeo ni de adorno en esta religión

Si no saben que estudien que para eso hay libros, personas con grandes conocimientos para que las o los orientes. Pero quieren adquirir fama, haciendo porquerías y profanaciớn, no me puedo explicar, o quiero tratar de entender. Entonces hay dos cosas en común primeramente que en esa cazuela no hay ningún tipo de fundamento, y la otra que están destruyendo el camino de esa persona rayada. Como tambiến he escuchado de personas no alto para andar con esta religiớn estando rayando, si lo que tiene que hacer un gangulero es saber lo que esta haciendo, esta religión viene de los congos brutos, no de hombres delicados.

Es por eso que yo como historiador en mis aňos de mi carrera, nunca vi semejante porquería, hablando groseramente, para que vengan un grupito de desconocidos aquí en este país implantando leyes que no existen en esta religión, y que son imaginación y fantasía.

En Cuba a ningừn hombre delicado lo rayaban, que no vengan a mi cuentos, que yo he vivido los dos ambientes que se viviần en mi ěpoca que si eras bueno tenia que demostrarlo, y como con acciones de pleitos para poder vivir entre los guapos, y no dejarte quitar lo tuyo, como es que ahora esos hombres con defectos amanerados me van a decir que son padres nkisi y tatas, si en Cuba siempre se ha vivido de los principios de hombres, y tambiěn de los principios de las mujeres integras.

Domingo B. Lage, particularmente no creo en esas marramuncias. Yo he visto hombres de ley en casas de palo no jurarlo por solamente alzarle la voz a su madre, como es que ahora quieran decir lo contrario.

Parece que no se han dado cuenta que en el Mariel vino de todo, vinieron personas que en Cuba no eran nada, y aquí se pusieron nombre inventado religioso, como tambiěn sean descubierto a personas que no han sido nada, y le han hecho santo a otros(as), supuestos paleros que no saben ni las propiedades que tiene una hierba.

Y viví tambiến el mundo intelectual, que quiere decir que me he rosado con personas del bajo mundo, llevo mẩs de cuarenta aňo detrás de un mostrador, y conozco muy bien a los clientes, es por eso como religioso,y historiador defiendo las religiones de mano de personas sin principios. A ver quien somos nosotros para hacer transformaciones de las religiones, si nuestros ancestros nos las dejo para llevarla hacia delante, y estamos hiendo para atrás como el cangrejo, vergüenzas nos debe de dar. Por falta de conocimiento en ignorancia, han permitido que se practique algún tipo ceremonia o coronación, ya sea en el palo o en el santo. Sino que son los que no tienen principio que se aprovecha de la necesidad espiritual de las personas. Entonces como Historiador y Escritor, no culpo al que con su inocencia cae en estos engaños de estas personas basuras. Ganguleros (as), es un conjunto de conocimiento, que en la cual tenemos que buscar, para saber lo que vamos a realizar, no hacer las tantas falsas que se hacen.

Es por eso que estamos en peligro de extinciớn, por culpa de un puňadito inexpertos religiosos. No vamos a decir, lo que siempre oímos yo sě, y en realidad se sigue cometiendo los mismos errores, el que sabe no comete errores, porque cuando tu tiene una buena nganga, y comete un error de esa índole, paga con tu vida, pero cuando tiene una basura de nganga no pasa nada, por eso que todos nos ponen un nombre, y hay hasta quien tiene tres, a todo se le debe llamar por su nombre, hipócritas, gusanos sin valor marramuncias lleva y traen porquería, falsos religiosos, facinerosos, traidores a las religiones.

Ese supuesto palerito Federico Ramos Monjía, que ni ideas tienen de como sacarle el nombre arriba de la nganga a sus ahijados. Y mucho meno de ceremonias más complejas como el caso de Margarita Díaz Velázquez, rayada por un supuesto palerito, llamado Federico Ramos que en realidad él esta muy lejo de la verdad religiosa, la rayó, y el nombre que segừn él le dio fuế cuatro paso, cuatro rieles, y cuatro calles, dígame usted lector(a), que nganga va darle esa porquería de nombre a un hijo (a), si todos los nombres tienen su tratado, lo que hay personas que ven hacer hijos a otros, y ellos quieren hacerlo tambiěn, si saber que todo tiene un porquế, ese por quě hay que buscarlo para saberlo, hay quien oye una sirena de un auto, y no saben de donde viene el sonido.

Que si viene de norte o del sur, y dicen que viene del east, sabe como se llama eso, querer imitar. Aprovechando esta escritura tambiěn quiero poner bien en claro que no soy critico, soy defensor de las religiones. Ĕl es otro de los supuestos paleritos hijo de nadie supuesto palerito delicado, tambiến es esos supuestos padrinos que las ahijadas tienen que darle besitos en la boca, como lo hacía Mónica Castillo Longoria, que yo lo vi. en varias ocasiones, y todas las ahijadas de ese palerito tienen que dárselo, meno los hombres, así que señor lector saque su imaginación, que ni principio religioso tiene, ni ética de ser un gangulero, ahora bien donde esta ese tratado que yo nunca lo he visto. Tiembla Tierra sin procedencia, y al enterarme de todas esas marramuncia de ếl, visite su botánica en California, y tiene mầs porquerías que un basurero, de todas esas basuras no se hace una nganga, y tiene a todos los ahijados amenazados que le va a tirar, si el en realidad no tiene ni para él, porque yo siempre digo, mi nganga tiene que protegerme en todo, no como a el, que siempre la justicia lo esta visitando, sea por gusto, o por equivocación, entonces donde esta su sabiduría como gangulero, ya dije, y digo al gangulero que la justicia lo este molestando, lo que tiene no sirve, eso lo dice entuala kongo, le quiero decir a todos esos ahijados de el que no teman, que el no tiene para hacerle daňo a nadie, como sus porquerías no le aviso que le iban a matar a su Bakofula, al querido Pakachana (al sapo), como tambiěn sế que no le hizo el Kinfuite a su bakofuala, eso es porque no sabe, entonces para que se meten a baile, si no saben el pasillo. Esto esta pasando aquí en California, supuestos paleritos, y supuestos tatas nkizas baratos, que nada mầs hacen rayar, y cuando se les muere un ahijado no le hacen el kinfuite sabiendo bien que eso es una cosa muy sagrada, para que el ahijado descanse en paz. Pero como no lo saben hacer, a ellos no les importan, no sabiendo que mientra la nganga estầ de luto no se puede rayar a nadie, y lo hacen, esto es falta de conocimiento, y despuếs lo oye decir que son bárbaros le tengo un nombre de verdad, charlatanes, mentirosos, hipócritas, marramusientos religiosos. Porque cogen a Briyumba para sus descaros, y no saben de Briyumba ni una oncena parte.

Aquí según dicen muchos ser Bakofulas, ahora son bakofulas de dedos o Bakofulas consagrados, porque primeramente el oficio de Bakofula no puede ser todo el mundo, son personas que Kuballende escoge como su confianza.

¡Que es Bakofula?, es un conjunto de sabiduría y conocimiento. Bakofula es una cosa muy sagrada en nuestra religión, y lleva varias ceremonias que estoy seguro que muy pocos saben este tratado ahora bien para hacer este oficio, deben de ir tres madres, un padre facultativo, y un tata nkiza.

Y el tata es el que dirige la ceremonia, ir al cementero a buscar el secreto de Bakofula, en dado caso el único que no va ha esa ceremonia si no quiere es el padrino de ese futuro Bakofula, que lo debe esperar al lado del fundamento.

Cuando lo traigan de hacer todas las ceremonias correspondiente para que sea consagrado como tal. Bakofula tiene catorce títulos.

Y el mayor de todo es Bakofula Amunangando, como yo voy a creer semejante mentira, ahora si fueron consagrados de verdad, entonces que lo demuestren, porque para mi son de papel.

El Bakofula tiene que tener los conocimientos necesarios para ejecutar ese oficio saber de las yerbas y sus propiedades, conocer todas las nkunias(palos), y saber comunicarse con los astros, se rayan hoy, ya mañana dicen que son bakofulas, y tatas sin saber que cada oficio es representado por un tratado, y conocimiento. La palabra Bakofula no sólo quiere decir la confianza del nfumbe, sino es la máxima autoridad en una casa de fundamento, Bakofula no es cualquier cosa, muchas personas confunden una cosa con la otra, la madre nkisi, muchos le dicen madrina, porque tiene ahijado, al igual que madrina nganga es una cosa diferente, pero madrina nganga es otra jerarquía, que también tiene sus ceremonias, que es donde se le da conocimiento también a Kalunga, Suansa a Sabikunanguanza.

Mira criollos no cofundemos el diptongo con el verbillo, todo en nuestra religión tiene su nombre, y un tratado que lo respalda, pero que no vengan con historietas baratas, por un grupito de analfabetos religiosos. Que ellos mismo no comprenden, ni saben los secretos de nuestra religión, primero edúquense, y después trabajen la Briyumba como es, y así nos evitamos de muchos problemas seguimos haciendo todas esas porquerías sin sentido, corremos riesgos de extinción.

No hacer las tantas basura que se hacen en la Unión Americana, y todo es por no pedir ayuda, y todo es por el maldito complejo de superioridad, que en realidad todos esas personas, están muy lejos de la verdad.

Ahora me dirijo hacia las personas que verdaderamente están de corazón en nuestra Religión para que nos pongamos en contactos con el fin de intercambiar conocimientos religiosos.

Yo en mi calidad de Tatandi, invito a todos esos tatas, padres, y madre nkisi que deseen accesoria Religiosa.

Ya que yo estoy en mayor disposición de ayudarlo, accesoraslos y guiarlo Religiosamente, con mis conocimientos dedicación y estudio. Otros de los tantos inventos, de llegar a decir que un espíritu le saque el Ángel de la Guardia a una persona, eso es mentira, cada religión ocupa un terreno diferente ningún espíritu, ni muerto, ni nfumbe puede terminar nada relacionado con el ángel guardián, para eso esta el oráculo, porque en la metafísica hay más aceptación, y una cosa no tiene que ver con la otra.

En lo particular, yo no creo en esas cosas, el espiritismo es una cosa, y el santo es otra, y cual espíritu que dijo eso esta falta de luz, o seria mejor que ese espíritu no venga más a la tierra para querer plantar un confusionismo sin sentido.

Ahora bien yo vengo de una familia espiritualista y nunca he oído semejante mentira, cuando un espíritu de luz baja a la tierra viene a darnos un mensaje de algo que nos avecina no viene a estar formando conflictos religiosos, si ese o esos espiritistas no saben que también existen espíritus burlones, que baja a la tierra a burlarse de ellos.

Pero hay que tener pleno conocimiento en ese campo, para que sucedan esas basuras, o marramuncias. Porque personas a llegado a mi para decirme que un muerto le dijo que esa persona era hijo de tal santo, eso es una gran mentira, ahora que esa persona tenga devoción o afinación con un santo, eso no quiere decir que el ángel de la guardia de esa persona sea ese santo.

Porque mira yo soy de voto de San Lazaro desde niño, y el ángel mi guardia es Elegua, santo que tengo hecho, que lo quiero demasiado, no es ni lo que te diga un espíritu, ni tus padrinos, sino es Ifa, o el Caracol del santo de padrino(a), que son dos que pueden determinar una situación tal delicada como es un ángel de la guardia. También el Gangulero cuando consagra a alguién podrá decir yo creo que esta persona debido al nombre, y el signo que saco arriba nganga puede decir que es hijo de tal santo, pero eso no es seguro.

Porque Lutete no nos dio esa facultad para decidir en un campo que no nos corresponde, lo que pasa que hay muchos religiosos que quieren mezclar el agua con el aceite, para unirla y eso no podrá ser jamás.

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The Religious lie

The lie is the mother of all the bad habits; The liar is a hypocrite, and the hypocrite is par excellence a traitor, and the betrayal is the negation of the principles of men and Religious.

Nganga arrives there is not fasenda (gay), the gay they go for the pile of the hypocrites, because they betrayed its father and its principles.

The hypocrite, has the more tragic worst defects in the hemisphere, the hypocrite is convenience, opportunist, liar, envious, manipulator of they don't understand the sincere art of the other ones, the hypocrite doesn't want anybody, neither the same one is wanted.

The hypocrite is as the AIDS that is everywhere, the hypocrite, you/he/she is a limaña that teaches her son to be same, although this in fact doesn't sit down it,

The hypocrite is an I swarm ignoramus, wanting the wrong to the other ones, because you/he/she feels isolated to the other ones for her behavior. It is for that reason that the religious managuero this considered as a hypocrite, the hypocrite it is ignorant hypocritical he/she doesn't live to work, but he/she wants to live off the other ones, the hypocrite doesn't have I take place, if you/he/she is that by chance he has left a pedaso of him, she lives off lost imaginations, the hypocrite doesn't have future, because this contained in an I circulate of the ignorance, because the hypocrite is distinguished visually, because she is that real human being that doesn't look to the eyes to the other ones.

The hypocrite is not sincere neither with the same one, the hypocrite has in her mind a group of axes immiscible of lies without reasons, at the hypocrite, for intelligent people is looked as a worm that doesn't have validity. For that reason the religious that has that characteristic, for me, and for all those religious that want the heart Religions, are a worthless worm.

He/she asks, to all the things they call it for their name. And this it is the true name of the managueros, rather of all those religious liars that play uncleanly with the religions. The Religious should not be hypocritical. Sincere people die from face in the sun. As also those godfathers and godmothers that have a loving relation with the godchild, don't stop to be hypocritical religious. Now in this millennium there being cultural so much level because they pass these things, if the great majority of our ancestors was illiterate to its great majority, and they didn't pass these marramuncias and now these modern marramusias of those religious without scruples that you/they want to stain the image of this religion.

The same as mothers nkisis lining, daring to cut them the body to people, empty shells that you/they tell me to my all those mothers profane nkisis which are the prayers that it takes the bottom of the basket, surrendering and knowing well them that that is a true profanation. No mother can give nganga to anybody, then so that the medical parents and the tatas nkizas are, they are not of trophy neither of decoration in this religion

If they don't know that they study that it stops that there are books, people with big knowledge so that those or the east. But they want to acquire fame, making dirts and profanation, I cannot explain to myself, or I want to be about understanding. Then there are two things firstly in common that in that pan there is not any foundation type, and the other one that they are destroying the one on the way to that lined person. As also I have listened of non tall people to walk with this religion being lining, if what has to make a gangulero is to know that that this making, this religion comes from the gross congos, not of delicate men.

It is for that reason that I as historian in my a.os of my career, never saw similar dirt, speaking grossly, so that they come a group from having ignored here in this country implanting laws that don't exist in this religion, and that they are imagination and fantasy.

In Cuba to any delicate man lined it that don't come to my stories that I have lived the two atmospheres that you they lived in my few that if eras good taenia that to demonstrate it, and I eat with actions of cases to be able to live among the handsome ones, and not to allow you to remove yours, like it is that now those men with affected defects will tell me that they are parents nkisi and tatas, if in Cuba one has always lived off the principles of men, and also of the principles of the women you integrate.

Domingo B. Lage, particularly doesn't believe in those marramuncias. I have seen law men at stick homes not to swear him for only to lift him/her the voice to their mother, like it is that now they mean the opposite.

It seems that they have not been given bill that in Mariel he/she came from everything, people that were not anything in Cuba, came and here they put on name invented religious, as also they are discovered people that have not been anything, and they have made him/her sacred to other (ace), supposed paleros that you/they don't know neither the properties that he/she has a grass.

And I lived also the intellectual world that he/she means that there am me rosy with people of the first floor world, I take my of forty a.o behind a counter, and I know the clients very well, it is for that reason as religious, and historian I defend the religions of people's hand without principles. To see who are us to make transformations of the religions, if our ancestors us the accent to take it toward before, and we are I crack it stops behind as the crab, shames should give us. For lack of knowledge in ignorance, they have allowed that he/she is practiced some type ceremony or coronation, either in the stick or in the saint. But rather they are those that don't have principle that takes advantage of the spiritual necessity of people. Then as Historian and Writer, I don't accuse the one that falls in these deceits of these people garbage’s with their innocence. Ganguleros (ace), is a group of knowledge that in which have to look for, to know what we will carry out, not to make the so many ones false that are made.

It is for that reason that we are in danger of extinction, for blame of a inexpert religious. Not we will say, what we always hear me s., and in fact it is continued making the same errors, the one that knows doesn't make errors, because when your he/she has a good nganga, and it makes an error of that nature, he/she pays with your life, but when he/she has a nganga garbage it doesn't pass anything, for that reason that all put us a name, and there is until who has three, to everything it should be called by their name, hypocrites, worms worthless marramuncias take and they bring dirt, religious, wicked reinforcements, traitors to the religions.

That supposed palerito Federico Fields Monjía that neither you devise they have of as taking him/her up the name from of the nganga to their godchildren. And a lot of meno of more complex ceremonies as the case of Margarita Diaz Velázquez, lined by a supposed palerito, called Federico Fields that in fact him this very lejo of the religious truth, lined it, and the name that seg.n he gave him/her ugh. four step, four rails, and four streets, tell me you reader (to) that nganga goes to give that name dirt to a son (to), if all the names have its treaty, what there are people that come to make children to other, and they want to make it also, if to know that everything has a porqu., that for qu. it is necessary to look for it to know it, there is who a mermaid of a car hears, and they don't know of where the sound comes.

That if he/she comes from north or of the south, and they say that he/she comes from the east, he/she knows like he/she calls himself that, to want to imitate. Taking advantage of this writing also wants to put well in undoubtedly I am not I criticize, I am defender of the religions. .l is another of the supposed paleritos son of anybody delicate supposed palerito, also is those suppositions godfathers that the godchildren have to give him/her kisses in the mouth, as he/she made it Mónica Castle Longoria that I saw it. in several occasions, and all the godchildren of that palerito have to be given it, meno the men, so Mister reader takes out his imagination that neither principle religious has, neither ethics of being a gangulero, now then where this that treaty that I have never seen it. Earth trembles without origin, and when finding out all those marramuncia of .l, visit its botany in California, and he/she has m.s dirts that a trash can, of all those garbages a nganga is not made, and he/she has all the threatened godchildren that he/she will throw him/her, if the in fact doesn't have neither for him, because I always say, my nganga has to protect me in everything, I don't eat to the that always the justice him this visiting, be for pleasure, or for mistake, then where this its wisdom like gangulero, I already said, and I say to the gangulero that the justice him this bothering, what has doesn't serve, that tells it entuala kongo, I want to tell to all those godchildren of that you/they don't fear which the one doesn't have to make da.o to anybody, as its dirts I don't warn him/her that they will kill its Bakofula, to dear Pakachana (to the toad), as also s. that didn't make Kinfuite to its bakofuala, that is because he/she doesn't know, then so that they enter to dance, if they don't know the corridor. This this passing here in California, supposed paleritos, and supposed tatas cheap nkizas that anything my makes line, and when they are died a godchild they don't make him/her the kinfuite knowing well that that is a very sacred thing, so that the godchild rests in peace. But I eat they don't know how to make it, they don't care they, not knowing that while the nganga est. of mourning you cannot line anybody, and they make it, this is lack of knowledge, and later he/she hears it say that they are terrible I really have him/her a name, talkative, liars, hypocrites, religious marramusientos. Because they catch Briyumba for their nerves, and they don't know about Briyumba neither an eleventh part.

Here as many being Bakofulas says, now they are bakofulas of fingers or consecrated Bakofulas, because firstly the occupation of Bakofula cannot be everybody, they are people that Kuballende chooses as its trust.

That it is Bakofula?, it is a group of wisdom and knowledge. Bakofula is a very sacred thing in our religion, and it takes several ceremonies that I am for sure very few they know this treaty now then to make this occupation, three mothers, a medical father, and a tata nkiza should go.

And the tata is the one that directs the ceremony, to go to the cemetery to look for the secret of Bakofula, in having given case the only one that doesn't go there is that ceremony if he/she doesn't want he/she is the godfather of that future Bakofula that should wait for it beside the foundation.

When they bring it of making all the corresponding ceremonies so that it is consecrated as such. Bakofula has fourteen titles.

And the one bigger than everything is Bakofula Amunangando, as me I will believe similar lie, now if they were really consecrated, then that they demonstrate it, because it stops my they are made of paper.

Bakofula has to have the necessary knowledge to execute that occupation to know about the herbs and its properties, to know all the nkunias (sticks), and to know how to communicate with the stars, they are lined today, tomorrow they already say that they are bakofulas, and tatas without knowing that each occupation is represented by a treaty, and knowledge. The word Bakofula doesn't only mean the trust of the nfumbe, but it is the maximum authority in a foundation house, Bakofula is not any thing, many people confuse a thing with the other one, the mother nkisi, many tell him/her godmother, because he/she has godchild, the same as godmother nganga is a different thing, but godmother nganga is another hierarchy that also has their ceremonies that you/he/she is where she is also given knowledge to Kalunga, Suansa to Sabikunanguanza.

He/she looks at Creole non confusion the diphthong with the verbally, everything in our religion has their name, and a treaty that supports it, but that they don't come with cheap comics, for a group of religious illiterates. That them same they don't understand, neither they know the secrets of our religion, first educate you, and later Briyumba work like it is, and we avoid this way ourselves of many problems we continue making all those unconscious dirt’s, we run extinction risks.

Not to make the so many garbage that you/they are made in the American Union, and everything is for not requesting help, and everything is for the damned complex of superiority that in fact all those people, are very far from the truth.

Now I go toward people that are truly of heart in our Religion so that we put on in contacts with the purpose of exchanging religious knowledge.

I in my quality of Tatandi, invite all those tatas, parents, and mother nkisi that want accessory Nun.

Since I am in more disposition of helping him, accesoraslos and to guide him Religiously, with my knowledge dedication and study. Others of the so many inventions, of ending up saying that a spirit takes him/her the Angel from of the Watch to a person, that is lie, each religion it occupies a different land any spirit, neither dead, neither nfumbe can finish anything related with the guardian angel, for that this the oracle, because in the metaphysics there is more acceptance, and a thing doesn't have to do with the other one.

In the particular thing, I don't believe in those things, the separatism is a thing, and the saint is other, and which spirit that told that this lack of light, or serious better than that spirit he doesn't come more to the earth to want to plant an unconscious confusions.

Now then I come from a spiritualistic family and I have never heard similar lie, when a spirit of low light to the earth comes to give us a message of something that approaches us he/she doesn't come to be forming religious conflicts, if that or those spiritualists don't know that mocking spirits also exist that lowers to the earth to make fun of them.

But it is necessary to have full knowledge in that field, so that those garbages, or marramuncias happens. Because people had arrived to my to tell me that a dead told him/her that that person was such a saint's son, that is a great lie, now that that person has devotion or tuning with a saint, that doesn't mean the angel of that person's watch to be that saint.

Because he/she looks I am of vote of San Lazaro from boy, and the angel my guard it is Elegua, saint that I have fact that I want it too much, it is not neither what tells you a spirit, neither your godfathers, but it is Ifa, or godfather's (to) saint's Snail that you/they are two that can determine a situation such a delicate one as he/she is the watch's angel. Also Gangulero when it consecrates to alguién he/she will be able to say I believe that this person due to the name, and the sign that I take out nganga up can say that she is such a saint's son, but that is not safe.

Because Lutete didn't give us that ability to decide in a field that doesn't correspond us, what happens that there are many religious that want to mix the water with the oil, to unite it and that won't be able to never be.

Estas son las reglas del Palo Mayombe.

Estos son los 17 pasos que tiene que saber un tata nkiza.

1-Hay mucho confusionismo con la religión, primeramente el palo no tiene que ver nada con la orisha ni mucho meno con Ifa

2-El palo mayombe es justicia.

El tata o el padre facultativo tienen que tener pleno conocimiento para consagrar alguien.

3-Cada oficio en esta religión tiene diferentes ceremonias.

4-Nadie nace de padre directo, todo tiene su tiempo y dedicación.

Todos los oficios congo esta obligado de ir en busca de las deidades en el monte.

5-Las madres son importantes en la religión.

6- Las ahijadas hay que respetarla no como esos padrinos que se ponen a vivir con ellas, eso es un sacrilegio religioso.

7-Los padrinos están en la obligación de enseñar a los ahijados.

8-A los siete años el padrino libera al ahijados cuando reciba los tres mpungos de la nganga.

9- Ningun padrino esta autorizado de hacer rompimiento una ahijada.

10- Las madres kisis son las autorizadas para eso.

11-Los ahijados y ahijadas se miran como hijos.

12-Toda persona consagra tiene un nombre que es reconocido por la nganga.

13-Todo hijo de nganga cuando muere hay que hacerle el kinfuiti y despedirlo para que no se que en el limbo y no le cause problema al padrino ni a sus familiares.

14- La llamada jubilación esta religión no existe.

15-Hay que respetar a las esposas de los hermanos y a los esposos de las hermanas.

16-Respetar a los padrinos.

17- Caldero hierro no tiene tapa, eso es invento de hoy en día.

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Domingo escritor e investigador en religiones Africanas.

Patakin de Naná Burukú.

Aclarando que esta historia no es mía, es investigada por mi, y narradas por Santeros de altos conocimientos en Cuba Naná dueña de las pocetas de agua dulce, vivía entre lirios de agua de pálidos colores nenúfares y otras bellas plantas enriquecidas con la humedad que ellos despedía.

Un buen día, cuando reposaba entre las cañas bravas, mirando como las aves jugueteaban en el cristalino ambiente, sintió un gran estrépito. Era Oggún quien importunaba la paz.

Las aves huyeron despavoridas y los animales que pasaban a lo largo y ancho de la poceta también desaparecieron. Oggún vio un venadito, que por el zumbido de las abejas, no se había percatado de la presencia de Oggún y éste, blandiendo su machete, quiso atraparlo para saciar su siempre presente hambre. Naná, que todo lo veía, se posesionó de su cuerpo animal; el maja, y de un brinco se presentó ante los ojos del bravo guerrero quien, asombrado, se retiró ante semejante aparición. El venadito agradecido, le dijo; “Nana, madre de agua, desde ahora me ofreceré en sacrificio de agradecimiento por el bien que me has hecho y en representación de toda la vasta familia de los venados. Pero te pido un favor:

Patakin of Naná Burukú.

Clarifying that this history is not mine, it is investigated by my, and narrated by Santeros of high knowledge in Cuba Naná owner of the pocetas of fresh water, he/she lived among iris of water of pale you color nenuphars and other beautiful plants enriched with the humidity that ellq said goodbye to.

A good day, when it rested among the brave canes, looking as the birds rollicked in the ambient crystalline lens, it felt a great din. It was Oggún who importuned the peace.

The birds escaped despavoridas and the animals that passed to the long and wide of the poceta they also disappeared. Oggún vío a deer that for the buzzing of the bees, he/she had not noticed of the presence of Oggún and this, brandishing their machete, quizo to catch it to always satiate its present hunger. Naná that all he/she saw it, it was appropriated of their animal body; the nice one, and of a jump he/she showed up before the brave warrior's eyes who, astonished, he/she retired before similar appearance. The grateful deer, told him/her; "Naná, mother of water, from now on I will offer in sacrifice of gratefulness for the good that you have made me and in representation of the whole vast family of the deers. But I request you a favor:

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The History of Ochanlá.

I ask if they know that saint's true treaty, maybe many ignoramuses will criticize me for this reason, but in fact I am a writer, and I look for the way of oriental. To many they make the things without knowing, and they ignore, much of the world of that ignored that you/they become sacred today, and tomorrow they want to make the same thing, neither they study to look for knowledge of making it. because he/she looks that I have seen people receive them. And he/she has come him/her the total collapse, as much in the home as in their sentimental life. To receive that saint that is too much delicate, firstly as the godfathers, they don't want to work with the babalawo, neither with the gangulero, for that reason they pass all those strange things, in briyumba a treaty that one makes in the hill exists, for when the person that will receive it doesn't have matrimonial problem. As Ochanlá he/she should live in two tureens, one with their tools, and the other one with her diloggún. Ochanlá is not an easy saint so that they know it well,

Ochanlá should in two tureens, so that it doesn't cause him/her problem the day from ma.ana to which receives it, he/she owes to many people that have received it, for that great prepotentismo of the santeros of not making him/her the treaty of the hill. They have been destroyed, they have lost their house, and their marriage, now Ochanlá is a very pretty saint. But it is necessary to know it to give, firstly I have manoescritos of the ochanla birth.

One of the things that the person that receives it, the first step that should give, is to be respected in if same, with that saint you cannot discuss, and the other step is not to speak very high, no way many tarugadas that you/they speak to each other at many homes calendars. and that he/she doesn't know that treaty that you/they ask it to him some oluo of knowledge godfather and the one that goes her to surrender.

I am a historian of the African religions, non accomplice of anybody, is for that reason that I am guiding them, so that they taste like that that him estàn throwing, if we will guide ourselves for the patakines the histories, we would not make many things that they are not well.

In all the ceremonies of the warring saints. When I speak of warring saints it is of the coronation of those orichas, it is important that an oluo makes the ceremony in the mount, in that warring saint's search, and they don't make it, and that ceremony should make it the babalao or the oluo, all godfather or yirbona he/she makes what you/they taught him/her, but there are many things in the ocha that it is necessary to learn, I neither eat the warriors' many children they don't make him/her the ceremori of the shots in the mount, the because me not you, but to my they made it to me.

Or maybe they will be afraid of making it, and they don't have orumila, they make this way the things and point, the one that pays the broken plates is the godchild, for not making the things com it is due. It is for that reason that many santeros tells me, he/she hears coño you are no longer seen in the drums, and I answer him/her that for the time being it doesn't interest me that naie sees me. Without after all I will listen the same sandece.

That it is of that that he/she speaks bad of so-and-so and of so-and-so, I have told him/her that to hear babosadas and garbages well I stay in my house, I don't listen stupidities, neither lies, while many have a good time I am studying, and looking for knowledge so that tomorrow, he/she doesn't come any musulungo with lies neither cheap comics, and so that to listen lies much less convendencieras.

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La Historia de Ochanlá.

Yo pregunto si saben el verdadero tratado de esa santa, quizás muchos ignorantes me van a criticar por esto, pero en realidad soy escritor, y busco la manera de oriental. A muchos que hacen las cosas sin saber, y desconocen, mucho del mundo de lo desconocido, que se hacen santo hoy, y mañana quieren hacer lo mismo, ni estudian para buscar conocimiento de hacerlo. Porque mira que he visto personas recibirlas. Y le ha venido el derrumbe total, tanto en el hogar como en su vida sentimental. Para recibir esa santa que es demasiada delicada, primeramente como los padrinos, no quieren trabajar con el babalao, ni con el gangulero, por eso pasan todas esas cosas raras, en briyumba existe un tratado que se hace en la loma, para cuando la persona que la vaya a recibir no tenga problema matrimonial. Como Ochanlá debe de vivir en dos soperas, una con sus herramientas, y la otra con el diloggún de ella. Ochanlá no es una santa fácil para que lo sepan bien,

Ochanlá debe en dos soperas, para que no le cause problema el día de maňana al que la recibe, se debe a muchas personas que la han recibido, por ese gran prepotentismo de los santeros de no hacerle el tratado de la loma. Se han destruido, han perdido su casa, y su matrimonio, ahora Ochanlá es una santa muy linda. Pero hay que saberla dar, primeramente tengo manoescritos del nacimiento de ochanla.

Una de las cosas, que la persona que la recibe, el primer paso que debe dar, es respetarse en si misma, con esa santa no se puede discutir, y el otro paso es no hablar muy alto, ni hablar muchas tarugadas, que en muchas casas santorales se hablan. y que no sepa ese tratado que se lo pregunten algún oluo de conocimiento padrino y el que la vaya entregar.

Soy un historiador de las religiones africanas, no cómplice de nadie, es por eso que los estoy orientando, para que sepan a lo que le están tirando, si nos guiaremos por los patakines las historias, no haríamos muchas cosas que no están bien.

En todas las ceremonias de los santos guerreros. Cuando hablo de santos guerreros es de la coronación de esas orichas, es importante que un oluo haga la ceremonia en el monte, en busca de ese santo guerrero, y no la hacen, y esa ceremonia la debe hacer el babalao o el oluo, todo padrino o yirbona hace lo que le enseñaron, pero hay muchas cosas en la ocha que hay que aprender, como tampoco a muchos hijos de los guerreros no le hacen la ceremonia de los tiros en el monte, el porque yo no se, pero a mi me lo hicieron.

O quizás tendrán miedo de hacerla, y no cuentan con orumila, hacen las cosas así y punto, el que paga los platos rotos es el ahijado, por no hacer las cosas como es debido. Es por eso que muchos santeros me dicen, oye coño ya no se te ve en los tambores, y le contesto que por ahora no me interesa que nadie me vea. Sin al fin y al cabo voy a escuchar las misma sandeces.

Que es de aquel que habla mal de fulano y de mengano, le he dicho que para oír babosadas y basuras mejor me quedo en mi casa, no escucho estupideces, ni mentiras, mientras muchos se divierten yo estoy estudiando y buscando conocimiento para que mañana, no venga ningún musulungo con mentiras ni historietas baratas, y para que escuchar mentiras conveniencieras mucho menos

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The children of Changó and their sentimental inestabildad

(Seven ray), (Mother Dilutes) they know because when he/she is made sacred Changó to a person.

The great majority only (it salts) stays, because he/she is not made the treaty of Kamumbe, it is a ceremony before the saint that you/they are made by seven serial days to the children of Monkey in the trunk ñanga (palm).

What passes that many santeros doesn't want to work, with the gangulero, and that also passes with the daughters of Yemaya that don't give knowledge to Kalunga neither Burun Guanga, it is for that reason that the children of these saints don't have the matrimonial estabibilidad. If when not making him/her this treaty they lose the happiness. That neither they make the daughters Ochún (Chola) the same thing because in the river important two identities live, and before that person to make him/her saint. It is necessary to give knowledge to those two spirits that you/they live the river.

One is Suansa, and the other one is Sabikunanguansa that Suansua is the main porter of the river, and that many have made errors when visiting him, firstly I want to be very clear.

And before that person go to look for the saint's secret, it is necessary to make ds ceremonies, the first with Suansa, and the second with Sabikunanguansa that is him that gives the stability to the children of Chola guengue. For that reason that you leave so many daughters of chola sólas, without girlfriend (or), and if he/she has husband when they become sacred, and he/she doesn't make that treaty they fight, the same as many children of Ochún, when a gangulero, or the one that is visit the one laughed like I enter it should leave this way, many that go to the river him first that they make it is to give the back to the spirit of Suansa, and that is a lack of respect. What should make all visitor is to take seven back steps, and before to request him/her the blessing, and to continue their march, but I am for sure more than three we have been necessary that.

I have many documents that make express this way me, it is for that reason that if we are religious truly, that is to say the very this histories as they are, and not to adulterate them.

Many think that taking rights, and adimuses to Chola (Ochún) thinks that all this well, if you give the back to those two identities, that offering that you take him/her maybe she has not found out, our religions are composed of mysteries and secrets.

But it is necessary to make well so that that mystery transforms into development, and stability.

Now then reader (ra.), tell me how many or how many saint's children they are only (to), with the desire of having a partner (or). And he finds difficult to find it.

If formerly the santero worked together with Babalao, and with Mayombero, what happens that here they want to make the easiest thing, or rather to make what gives the desire to the godfathers (ace), without caring him/her that they go to make unhappy to the godchild (to). And that goes here by the complex of superiority, and the prepotentismo that many santeros lives in the United States. Others of the things and when I speak, I speak based to the treaties, histories and patakines, as they want to call him/her that they are not for pleasure.

This treaty four people only know here it in California, Lázaro Alfaro, the tata of Saraband Mundollende, Alberto Espinosa, and Misleidy B. Peñalver, Mother Nkisi, and that treaty gives it to him me, and if another that says comes out that he/she has it, and be santero I will ask him/her. Then the because their goddaughter lives in that uncertainty.

Not there been still here any godfather that that explains to it to the godchild, if our ancestros made it and they lasted many years, something really has those treaties, and patakines.

I knew in Cuba many daughters of Monkey and they have died together from old to their husbands (ace). To make this ceremony it is needed seven days, to give knowledge to different deities that I am for sure many don't make it or they don't know this treaty that you/they were married with daughters of Yemaya, and the only separation that there was fué that their husband (to), and they died from old next to them as the case of Dominga Lage (Omilana, and of José Antonio B. Pérez (Obangoche) that lasted 60 years of married with my mother and my father's separation was that he/she died the day June 6 from the one 1976. Then this treaty works if or not, of my grandfather Diego Lage (Oyardina), and of my grandmother Luisa Beita (Ochun Toki), and my grandmother buried my grandfather when me taenia veintiún year, and if we go to speak of California, we cannot forget Mrs. María I Kill that has I toss Yemaya, and her husband taenia made Monkey, and they had of married but of 45 years.

Then tell me you reader (to) where this the mechanics of this treaty, don't love us to cover the sun with a finger that the distance this very lejo, then because that doesn't happen here.

Make me you the favor reader (ra), you take out same their own conclusions, know because those marriages lasted of before, because they made the things very well, that that nowadays the godfathers live a selfishness with their godchildren, and in fact they are them same that their godchildren are unhappy in the love, for not making the things well, and many of their godchildren throw away the saints, and the saints don't have the blame of those godfathers inspector.

What you/they taught me to my those old ones me cost cries, and cries, so that they come these prepotentes to be wanted to be made the sages in these religions, with cheap excuses that in my he/she marries he/she makes this way. So that a person, have happiness in her sentimental life, and be married (to), and have to become saint, and don't lose her couple, you/he/she is necessary to make this treaty for seven serial days, and you/he/she is not to make it, but knowing it to make, with all her sacred ceremonies.

And this says it, so that tomorrow doesn't come out as those that are plentiful somewhere around, people without scruples saying me you that treaty being lie, because those that we know this treaty are very careful. Because truly we look after our heart Religion, and we don't agree on publishing it, there are many people that he likes to imitate to the other ones.

And that they don't come with stories managueros that in a spiritual mass a dead came and he/she told it to him, because that is lie, since many have lost him/her the respect to the spirits, and they are able to tell it my dead he/she told it to me this way, and that is lie that you/they are many that unfortunately should not be in this religion. That they are all those people that feed of the suffering of other, and I don't agree with those cheap marramuncias.

I already said it I am a man that I was born of the debris, and that it doesn't fit him/her doubt I am this way, although I am living in the United States. Am I Religious Traditional, and is my ambition of giving to the religions its values that many don't know neither because they call themselves religions?

Because here there are many sages, and because they had not made it previous what happens that they hope somebody speaks of a treaty he/she stops later to say me the wise thing.

I saw at home of my family, santeras that sent me has to remain silent, because a babalao had ended up visiting her, and that that I was a boy, tiny and big we had to request to that gentleman, that pretty respect, what nowadays everything transforms into a lack of respect. That that now is a modernism or a disorder. Deceased Cusita, Ochun Cayorde she was the one that wanted to become saint, together with my godmother Munda that of Guanabacoa that the first that put me saint's necklaces, and to be in that cheap guapería.

Not I let them to make me sacred that from boy they saw me grow, cusita also died next to its husband chacho that that all Guanabacoa knows it, then I wonder that it happens here, with the saints and the secrets.

All complete one is made or not, it is that nothing else to make sacred to the godchild (to) and then their godchild's happiness where is. Firstly I have many documents full with secrets that before they were not disclosed by those old ones, but now the moment that you/they know it already arrive; For that reason I will continue writing so that all our siblings should know the truth of the religions that you/they belong.

Then we will be us the culprits of a without end of made errors, and accomplices of the misery of our godchildren. I am a very godfather different to all, my godchildren can go to where you plazca, because that of them this well tosses, non omo those godfathers that tell to their godchildren, don't go to so-and-so's house, neither of so-and-so, then those godfathers hide something.

Or others of the so many things that he/she doesn't speak with the santero Mr. So-and-so, because maybe that santero can tell him/her the truth of many things that maybe they have not made, you this living in a completely erroneous world, for that reason many siblings that he/she has several years have seen. And they don't know how to give neither coconut, that is their godfathers' blame, and they don't have another epithet that is that of the selfishness, to have the godchild in the darkness.

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Los hijos de   Changó y su inestabildad sentimental .

(SieteRayo), (Madre Agua),saben porque cuando se le hace santo Changó a una persona. La gran mayoría se quedan sólo(a), porque no se le hace el tratado de Kamumbe, es una ceremonia antes del santo a los hijos de Chango, en el tronco ñanga (palma). Lo que pasa que muchos santeros no quieren trabajar, con el gangulero, y eso también pasa con las hijas de Yemaya que no le dan conocimiento a Kalunga ni a Burun Guanga, es por eso que los hijos de estos santos no tienen la estabibilidad matrimonial.

Si al no hacerle este tratado pierden la felicidad, que tampoco le hacen a las hijas Ochún(Chola), lo mismo porque en el rio viven dos identidades importantísimos, y antes de esa persona hacerle santo. Hay que darle conocimiento a esos dos espíritus que viven el río, uno es Suansa, y el otro es Sabikunanguansa, que Suansua es el portero principal del río, y que muchos hemos cometidos errores al visitarlo, primeramente quiero ser bien claro.

Y antes de esa persona ir a buscar el secreto del santo, hay que hacer ds ceremonias, la primera con Suansa, y la segunda con Sabikunanguansa que es él que le da la firmeza a los hijos de Chola guengue. Por eso que se ve tantas hijas de chola solas, sin novia (o), y si tiene esposo cuando se hacen santo, y no hace ese tratado se pelean, al igual que muchos hijos de Ochún, cuando un gangulero, o el que sea visita el río como entro asi debe de salir, muchos que van al río lo primero que hacen es darle la espalda al espíritu de Suansa, y eso es una falta de respeto, lo que debe de hacer todo visitante es dar siete pasos de espalda, y antes pedirle la bendición, y continuar su marcha, pero yo estoy seguro que más de tres hemos hecho esa falta. Tengo muchos documentos que hacen expresarme así, es por eso que si somos religioso en verdad, es decir las historias bien dichas como son, y no adulterarlas. Muchos piensan que llevándole derechos, y adimuses a Chola (Ochún) piensan que todo esta bien, si usted le da la espalda a esas dos identidades, esa ofrenda que usted le llevo quizás ella no se haya enterado, nuestras religiones se componen de misterios y secretos.

Pero hay que hacerlo bien, para que ese misterio se convierta en desenvolvimiento, y estabilidad.

Ahora bien lector (a), dígame cuantas o cuantos hijos de santo se encuentran sólo(a), con el afán de tener una compañera(o) y le cuesta muchísimo trabajo encontrarlo.

Si antiguamente el santero trabajaba en conjunto con el Babalao, y con el Mayombero, lo que pasa que aquí quieren hacer lo más fácil, o mejor dicho hacer lo que le da la gana a los padrinos(as), sin importarle que van hacer infeliz al ahijado(a). Y eso pasa aquí por el complejo de superioridad, y el prepotentismo que vive muchos santeros en los Estados Unidos.

Otras de las cosas y cuando yo hablo, hablo basado a los tratados, historias y patakines, como le quieran llamar que no están por gusto. Este tratado solamente lo saben cuatro personas aquí en California, Lazaro Alfaro, el tata de Zarabanda Mundollende, Victor Lugones, Guardiero Nganga, y Misleidy B. Peñalver, Madre Nkisi, y ese tratado se lo entregue yo, y si sale otro que dice que lo tenga, y sea santero, le voy a preguntar, entonces el porque su ahijada vive en esa incertidumbre. No habido todavía aquí ningún padrino, que eso se lo explique al ahijado, si nuestros ancestros lo hacían y duraban muchísimos años, algo tienen esos tratados, y patakines de verdad. Conocí en Cuba muchas hijas de Chango, y han muerto de viejos juntos a sus esposos(as). Para hacer esta ceremonia se necesita siete dias, darle conocimiento a diferentes deidades, que estoy seguro que muchos no lo hacen, que estaban casadas con hijas de Yemaya y la única separación que hubo fue que sus esposo, y murieron de viejos junto a ellas como el caso de Dominga Lage (Omilana y de José Antonio B. Perez (Obangoche), que duraron 60 años de casado y la separación de mi padre fue que murió el día 6 de Junio del 1976. Entonces ese tratado funciona, de mi abuelo Diego Lage (Oyardina), y de mi abuela Luisa Beita (Ochun Toki), y mi abuela enterró a mi abuelo cuando yo tenia veintiún años, y si vamos hablar de California, no nos podemos olvidar de la señora María Mato, que tiene echo Yemaya, y su esposo tenia hecho Chango, y tenían de casado mas de 45 anos.

Entonces dígame usted lector(a) donde esta la mecánica de este tratado, no queramos tapar el sol con un dedo que la distancia esta muy lejos, entonces porque eso no pasa aquí. Hágame usted el favor lector (a),saquen ustedes mismo sus propias conclusiones, saben porque duraban esos matrimonios de ante, porque hacían muy bien las cosas, lo que hoy en día los padrinos viven un egoísmo con sus ahijados, y en realidad son ellos mismo que sus ahijados sean infelices en el amor, por no hacer bien las cosas, y muchos de sus ahijados botan los santos, y los santos no tienen la culpa de esos padrinos inespector. Lo que me enseñaron a mi esos viejos me costo lagrimas, y llantos, para que vengan estos prepotentes a quererse hacer los sabios en estas religiones, con excusas baratas que en mi casa se hace así. Porque aquí hay muchos sabios, y porque no lo han hecho. Yo veía en casa de mi familia, santeras que me mandaban ha callar, porque había llegado un babalao a visitarla, y eso que yo era un niño, chiquito y grande teníamos que pedirle a ese señor, aquel lindo respeto, lo que hoy en día todo se convierte en una falta de respeto. Lo que ahora es un modernismo o un desorden. La difunta Cusita, Ochun Cayorde ella era la que quería hacerme santo, junto con mi madrina Munda la de Guanabacoa, que la primera que me puso los collares de santo, y por estar en aquella guapearía barata. No deje que me hicieran santo, que desde niño ellas me vieron crecer, cusita también murió junto a su esposo chacho que eso lo sabe todo Guanabacoa, entonces yo me pregunto que pasa aquí, con los santos y los secretos.

Se hace todo completo o no, es que nada mas hacer santo al ahijado (a) y entonces la felicidad de su ahijado en donde queda. Primeramente tengo muchos documentos llenos de secretos que antes no fueron divulgados por esos viejos, pero ahora ya llego el momento que lo sepan; Por eso voy a seguir escribiendo para que todos nuestros hermanos deban de saber la verdad de las religiones que pertenecen. Entonces seremos nosotros los culpables de un sin fin de errores cometidos, y cómplices de la infelicidad de nuestros ahijados. Soy un muy padrino diferente, mis ahijados pueden ir a donde se plazca, porque lo de ellos esta bien echo, no Omo esos padrinos que le dicen a sus ahijados, no vaya a casa de fulano, ni de mengano, entonces esos padrinos ocultan algo. O otras de las tantas cosas, que no hable con el santero fulano de tal, porque quizás ese santero le puede decir la verdad de muchas cosas que quizás no han hecho, se esta viviendo en un mundo totalmente erróneo, por eso he visto muchos hermanos que tiene varios anos. Y no saben dar ni coco, eso es culpa de sus padrinos, y no tienen otro calificativo, que es el del egoísmo, para tener al ahijado en la oscuridad.

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Treaty of Obba and their Love for Changó.

Their father Obatala told to Obba that was already the moment to choose husband, and that taenia that to guide its life, because its teachings had been productive that he wanted to see it happy. Changó and she met each other, and to the moment ua attraction, a majestic, deep love arose.

Although he lived with Oyá, a woman of very similar hefty personality to that of him, wise Changó that the attributes, benefits and qualities that aportarîa Obba to its marriage would make of his an even more powerful Kingdom.At the beginning, their union happy fué. Changó accent their adventures with Oyá and he/she was devoted entirely to Obba. In their palace it was breathed kindness and tranquility. Obba went down every morning to the river to meet with its sister Ochún, and both they were its small secrets, while they took a bath in the sweet ones and cristlinas waters, with its pececitos of colors and its hairless Chinese.

For moments, erán like appearances veiled in the rainbow of the cascades. Oyá, from far you saw them and it could not contain the envy, because that woman is so beautiful. And besides, it mates his, achieved habíia what she had never reached with their charms and sorceries; to marry Changó.

It thought a lot how to reconquer the love of Changó who didn't leave it with their rescuerdos calm. And put to bed under a millennial jagüey, he/she had the fatidical dream of the vengeance. In spirit, he/she moved to the habitation of the ikús and the deads, and the desert of the cemetery, where the wind toward silvar the glasses of the trees and the strident screeches of the birds of preys were heard, he/she found Oyá the solution to reconquer the lost love and he/she rested for the first time in many days.

The following morning, fué to the encounter of their sisters in the river; he/she conversed and he/she had a good time with them, and you wins the trust of Obba, so frank and sweet. However, he/she didn't deceive Ochún who suspicious, it alerted their sister ochún sobreoídos the estraña behavior of Oyá, but Obba he/she didn't lend him/her hearings.

Frequently, Oyá gave Obba some recipes of the favorite foods of Changó that the youth, smartly cooked for her husband.

Until one day in that the only thing that taenia Obba was flour of corn. Oyá told him/her.Don't worry, you will solve as I made it me once. He/she intersects the ear, he/she gets ready it with flour of corn and the sasona with all the condiments of grass."

That day, Yanzán wore a handkerchief of nine colors that it covered him/her the ears. To Obba, he found very strange, but in their desire to please their man, he/she hurried to intersect the ear, and he/she prepared him/her with her a delicious mangar. When Yanzán saw that he/she was brought near Changó he/she transformed into a flash. In their happiness without you limit, it razed with their fire it leaves of the forests.When arriving Changó at their palace, he/she found the table prettily prepared with having adorned of red flowers. He/she hugged their wife and he/she asked that it is necessary of eating, because he/she brought a very big hunger.Obba served him/her its favorite plate, which he ate with pleasure, although without stopping its wife to observe, to who found estraña. When noticing that Obba took a handkerchief it sews that it never used, because Changó loved their long braids and its silky hair, it asked him/her him to take off the handkerchief. When seeing their wife that he lacked an ear, I ask him/her, trembling and with rage, because he is perfect in its beauty.

Apologize Mister reader that me apart from this topic, maybe it is the appropriate moment to make my surgerencia like Writer and Historian in Hidden Sciences:

Why if Changó is perfect? , "because there is santeros that make him/her sacred to people with physical and old defects, he/she doesn't believe you that iyendo is been for up of the histories and the treaties.

Clarifying that I don't have any type of damage since with people that have physical impediment, neither age majority, my biggest concern like Writer, Santero, and Gangulero is to take care of all the people that can them somehow perjidicar by reason of necessity and ignorance.

Apologize reader (ra), I will continue with this pretty history.

Non contesia a woman with defect to their imperfect side, then if he doesn't support a person with defect to their side. Obba summarizes the deceit of Oyá.

I return and I repeat it, because it is that they make this way to their children. Because I have known people's cases that have made him/her sick Changó of the mind, they don't believe you that that is not a lack of respect toward him, and that has made it so that the centevos doesn't leave. .l hugged for it finishes time, and he told him/her that her serious the verdaero love of its life, but he/she would not have more relationships with her, although it respected it for its sacrifice and always serious the first among all. Embarrassed Obba, but it reigns you enter the queens it visited their father Obatala and while he/she walked toward their father's palace their you cry they sprouted leaving to their rake a mighty river that razed with everything to their step, when being consoled between rocks (matari) and trees (ofrima) unrestrainably.

The jagüeyes (katembe) the ceibas (kunalumbo) the palms (ñanga) and the ácanas curved to greet the you cry poured by the torn heart (nchila) of Obba.

Obatalá, when contemplating Obba that thanked him/her as much as he/she had thanked him/her for their divine dons, he/she understood the betrayal of Oyá and the great deception of Obba who non compredía the human falsehoods. For that reason him him consedio what their daughter" requested him/her;

I want to leave well lejo, Obba told to its father, where nobody can see me.

I want the tranquility of the no existent, I want to live with the deads, and with the spirits (mayobe bulemba mumio nfuiri), with those that cannot harm me any. In the cemetery it will be, and for command of Olofi (zambiampurgo), it is her who confirms the death and entrance to the cemetery (kunalemba), the funeral to the human beings, from that moment the real obba house is the cemetery, it is not certain meno that he/she also lives in the banks of the rivers in a treaty. There are people that receive Obba, and they don't make him/her a ceremony that you/they should make him/her in the cemetery, he/she also stops to give knowledge to Obba that so-and-so (to) their daughter will receive it austed, and I won't go now into detail.In my next edition I will speak the because to the one that you/they go him/her to make Ochún with orún for Obba it is necessary to take it to the cemetery.

Excuse and taking advantage of this literary opportunity to express me and you bill dén that any son of Changó Obba should not surrender to anybody, and they make it, if truly the only ones for command of Obatala can give it they are his children, of Ochún, Obba, Elegua, Orggun, and Ochosi.

Before everything I apologize again, but I continue. From now on from now on my house will also be the cemetery." He/she thanked another time to their father and fué to say goodbye to their sister Ochún who received in their jumbled river with great feeling you cry them of Obba.

The two sisters united more for always, you forms a great whirl in which Obba moved of the world from the alive ones to the world of the deads, and he/she left Ochún who in the it advances serious the only one taken charge that it could communicate with her of their matters in the earth of the orichas. Obatala, so that Obba could live in peace in its new house, I give him/her a dagger of fine steel with having seized wooden adorned richly in gold silver and precious stones: a small ship so that he/she moved to where she wanted; a compass with the four cardinal points of the astral hemiferio, of those which absolute serious dueñ; an armor like protection of all the wrongs.

A cart to hide after her and to avoid to be bothered; a book in representation of their knowledge and teachings, and a catalina, symbol of the divine power.

All this was made wooden of ácana, very hard, and useful against all the maleficios and maldicones. From that moment, the moorings, the witchcrafts and the incantations magic facts through Ochun would not never loosen, then because some santeros says that the daughter (or) of Ochún cannot be lined, if the only and true owner of the powders is (Chola) that in representation to the Catholic saints is the Charity of the Copper (Ochún, not you because some santeros, is said and you against they say. The certain thing of everything is that they violate the histories for their own conveniences. Obba lived happy, because he/she knew that she was the only and true wife of Changó and nobody could occupy its place in the Kingdom of the orichas. As we can see in this history; Oyá betrayed Obba, and non Ochún like they say many.

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Tratado de Obba y su amor por Changó.

Su padre Obatala le dijo a Obba, que ya era el momento de escoger marido, y que tenia que encaminar su vida, pues sus enseñanzas habían sido productivas que él la queria ver feliz. Changó y ella se conocieron, y al momento surgió ua atracción, un amor majestuoso, profundo.

Aunque él vivía con Oyá, una mujer de recia personalidad muy parecida a la de él, Changó sabía que los atributos, beneficios y cualidades que aportarîa Obba a su matrimonio harían del suyo un reino aún más poderoso.Al principio, su unión fué feliz. Changó dejo sus andanzas con Oyá y se dedicó por entero a Obba. En su palacio se respiraba bondad y tranquilidad. Obba bajaba todas las mañanas al rio para encontrarse con su hermana Ochún, y las dos se contaban sus pequeños secretos, mientras se bañaban en las dulces y cristlinas aguas, con sus pececitos de colores y sus chinas pelonas.

Por momentos, erán como apariciones veladas en el arcoiris de las cascadas. Oyá, desde lejos las veias y no podia contener la envidia, porque esa mujer es tan bella. Y por añadidura, hermana suya, habíia logrado lo que ella nunca había alcanzado con sus encantos y hechicerias; casarse con Changó.

Caviló mucho cómo reconquistar el amor de Changó, quien con sus rescuerdos no la dejaba tranquila. Y acostada bajo un jagüey milenario, tuvo el sueño fatídico de la venganza. En espiritu, se trasladó a la morada de los ikús y los muertos, y el desierto del cementerio, donde el viento hacia silvar las copas de los árboles y se oían los chillidos estridentes de las aves de rapiñas, encontró Oyá la solución para reconquistar el amor perdido y descansó por primera vez en muchos dias.

A la mañana siguiente, fué al encuentro de sus hermanas en el rio; conversó y se divirtió con ellas, y se gano la confianza de Obba, tan ingenua y dulce. Sin embargo, no engañó a Ochún, quien recelosa, alertó a su hermana ochún sobreoídos la estraña conducta de Oyá, pero Obba no le prestó oídos.

Con frecuencia, Oyá le daba a Obba unas recetas de las comidas favoritas de Changó que la joven, inteligentemente cocinaba para su marido.

Hasta un dia en que lo único que tenía Obba era harina de maíz. Oyá le dijo.“No te preocupes, vas a resolver como lo hice yo una vez. Te corta la oreja, se la prepara con harina de maíz y la sasona con todos los condimentos de hierbas”.

Ese dia, Yanzán llevaba puesto un pañuelo de nueve colores que le tapaba las orejas. A Obba, le parecio muy rara, pero en su afán por complacer a su hombre, se apresuró a cortarse la oreja, y le preparó con ella un delicioso mangar. Cuando Yanzán vio que se le acercaba Changó se convirtió en una centella. En su felicidad sin limites, arrasó con su fuego parte de los bosques.Al llegar Changó a su palacio, encontró la mesa lindamente preparada con adornadas de flores rojas. Abrazó a su esposa y preguntó que hay de comer, pues traia un hambre muy grande.Obba le sirvio su plato favorito, el cual él comió con gusto, aunque sin dejar de observar a su esposa, a quien encontraba estraña. Al percatarse de que Obba llevaba un pañuelo cosa que nunca usaba, pues a Changó le encantaba sus trenzas largas y su cabello sedoso, le pidio que se quitara el pañuelo. Al ver a su esposa que le faltaba una oreja, le pregunto, temblando y con rabia, pues él es perfecto en su belleza.

Disculpenme señor lector, que me aparte de este tema, quizás es el momento apropiado para hacer mi surgerencia como Escritor y Historiador en Ciencias Ocultas:

¡Por qué si Changó son perfecto? , “porque hay santeros que le hacen santo a personas con defectos fisicos y ancianos, no cree usted que se están iyendo por arriba de las historias y los tratados.

Aclarando que yo no tengo ningún tipo de perjuicio con las personas que tengan impedimento fisico, ni mayoria de edad, ya que mi mayor preocupación como Escritor, Santero, y Gangulero es cuidar a todas las personas que por causa de necesidad y desconocimiento les puedan perjidicar de alguna manera.

Disculpeme lector (ra), continuaré con esta linda historia.

No contesia una mujer con defecto a su lado imperfecta, entonces si él no soporta a una persona con defecto a su lado. Obba compendia el engaño de Oyá.

Vuelvo y lo repito, porque es que hacen a sus hijos así. Porque he conocido casos de personas que le han hecho Changó enfermo de la mente, no creen ustedes que eso no es una falta de respeto hacia él, y eso lo han hecho para que no se vaya los centevos. Ĕl abrazó por ultima vez, y él le dijo que ella seria el verdaero amor de su vida, pero no tendría más relaciones con ella, si bien la respetaba por su sacrificio y siempre seria la primera entre todas. Obba avergonzada, pero reina entres las reinas visitó a su padre Obatala y mientras caminaba hacia el palacio de su padre sus lagrimas brotaban inconteniblemente dejando a su rastro un rio caudaloso, que arrasaba con todo a su paso, al despeñarse entre rocas (matari) y árboles (ofrima).

Los jagüeyes (katembe) las ceibas (kunalumbo) las palmas (ñanga) y las ácanas se arqueaban para saludar las lagrimas vertidas por el corazón (nchila) desgarrado de Obba.

Obatalá, al contemplar a Obba que le agradecía cuanto le había agradecido sus dones divinos, comprendía la traición de Oyá y la gran decepción de Obba, quien no compredía las falsedades humanas. Por eso él le consedio lo que le pidiera su hija;“

Quiero irme bien lejo, le dijo Obba a su padre, donde nadie pueda verme.

Quiero la tranquilidad de lo no existente, quiero vivir con los muertos, y con los espiritus(mayobe bulemba mumio nfuiri), con los que no puedan hacerme ningún daño. En el cementerio será, y por mandato de Olofi (lutete), es ella quien confirma la muerte y entrada al cementerio(kunalemba), el entierro a los seres humanos, desde ese momento la real casa de obba es el cementerio, no es meno cierto que en un tratado tambien vive en las orillas de los rios. Hay personas que reciben a Obba, y no le hacen una ceremonia que le deben de hacer en el cementerio, para tambien darle conocimiento a Obba que fulano(a) su hija la va a recibir austed, y no voy a entrar en detalle ahora.En mi proxima edición hablaré el porque al que le van hacer Ochún con orún para Obba hay que llevarla al cementerio.

Disculpen y aprovechando esta oportunidad literaria para expresarme y se dén de cuenta, que ningún hijo de Changó no debe de entregar Obba a nadie, y lo hacen, si en verdad los únicos por mandato de Obatala la pueden entregar son los hijos de él, de Ochún, Obba, Elegua, Orggun, y Ochosi.

Antes de todo vuelvo a pedir disculpa, pero prosigo. Desde ahora en adelante mi casa será también el cementerio”. Agradeció otra vez a su padre y fué a despedirse de su hermana Ochún, quien recibía en su rio revuelto con gran sentimiento las lagrimas de Obba.

Las dos hermanas se unieron más por siempre, se formo un gran remolino en la cual Obba se trasladó del mundo de los vivos al mundo de los muertos, y dejó a Ochún, quien en lo adelante seria la única encargada que podría comunicarse con ella de sus asuntos en la tierra de los orichas. Obatala, para que Obba pudiera vivir en paz en su nueva casa, le entrego un puñal de fino acero con empuñado de madera adornada ricamente en oro plata y piedras preciosas: un pequeño barco para que se trasladara a donde ella quisiera; una brujula con los cuatro puntos cardinales del hemiferio astral, de los cuales seria dueñ absoluta; una coraza como protección de todos los males.

Una carreta para esconderse tras ella y evitar ser molestada; un libro en representación de sus conocimientos y enseñanzas, y una catalina, simbolo del poder divino.

Todos esto estaban hecho de madera de ácana, muy dura, y util contra todos los maleficios y maldicones. Desde ese momento, los amarres, las brujerias y los conjuros mágicos hechos a través de Ochun no se desatarían jamás, entonces porque algunos santeros dicen que la hija(o) de Ochún no se pueden rayar, si la única y verdadera dueña de los polvos es (Chola), que en representación a los santos catolicos es la Caridad del Cobre (Ochún, no se porque algunos santeros, se dicen y se contra dicen. Lo cierto de todo es que violan las historias para sus propias conveniencias. Obba vivió feliz, pues sabía que ella era la única y verdadera esposa de Changó y nadie podría ocupar su lugar en el reino de las orichas. Como podemos ver en esta historia; Oyá traicionó a Obba, y no Ochún como dicen muchos.

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Tratado de los cuatro vientosm de la nganga.

Antes de todo quiero dejar bien claro, que esto debe ser entregado por un tata que lo haya recibido.

Hablamos de cuatro vientos pero cuando hablemos de los cuatro vientos de una nganga.

Es diferente cuando estemos hablando de ngando batalla.y el mayor de todos se llama, ngando kaluengue.

Los otros son simulatombe, guatalumbo. El más pequeño de todos es Sinambeleco. Estos son los que afirman los cuatros puntos cardinales. Los cuatros nfuiris, que son la bases fundamentales de una nganga, del poderío de la nganga. Para contruir una nganga, se necesita cuatro anzuelos, que los tienes que llevar al mar ya sea una madre o un padre, para que le den un gallo por su puesto llamar a esas ideidades. Se le entregan a los tatas que se encuentren en esa fabricación. Hay que presentarselo a los astros diciendo sus respectivos rezos para llamar a esas identidades que son de mayor importancia para una nganga. Estos son los únicos que no se lavan con humiero, porque son los únicos ngandos que están bendecidos.

Toda la nganga que no tengan esos ngandos, no tiene suficiente poder para nada, por eso a veces usted hace algún trabajo, y espera que ese trabajo se resuelva en x dias y no se resuelve, y después usted ve el resultado quizá a los tres meses.

Aunque la aiga llevado su nganga a kunalumbo y tenga todas las ceremonias en kunalumbo, para agarrar todos los poderes malignos. Pero si le falta esa ceremonia es igual que no la aiga llevado a ninguún lugar, muchas personas dicen ponle esto.O aquellos, y no es verdad, porque todos tiene su rezos para darle conocimiento al nfumbe. Entonces para que nuestros ancestros nos dejo esos poderes, lo que pasa que habemos muchos tatas que no queremos trabajar, o no sabemos hacer bien las cosas, y nos metemos en camisa de once baras, eso significa para una nganga, las manos, y los pies. Los cuatro puntos en esta religión es importantisimo que no le hagan cuento.

Por eso hay muchos ganguleros que tienen problemas con su nganga, lo que pasa que muchos nos hemos quedados callados, y solamente cuando vamos a orientar a alguién lo primero que usted escucha, es lo que dicen todos si yo sé, no salen de un problema cuando ya éstan metido en otro.Es el pre-proetntismo de muchos paleros aqui, que creen que todo se lo saben, si nosotros con los años que tenemos aprendemos cosas nuevas que siempré estaban ocultas. Creo que los años que tengo de edad, y los que tengo arriba nganga. Mis conocimientos me han obligado ha esctbir la verdad en estas religiónes. Para que nuestros ancestros puedan descansar en paz. Hay muchos tatas en la unión america con muchos conocientos para que hagan de Briyumba tantas barbaridaes.

Somos nosotros mismo los culpables de permitirle a nuestros seguidos que cometan semejantes barbaridades y esos errores tenemos que orientarlos y enseñarlos. Entonces como ellos si no pueden resolver sus propios problemas, como se lo va a resolver aquellas personas que vienen buscando una solución a su problemas , y las cosas no estan bien echa. Por eso se convierten en lo que hoy en dia son unos falsos profetas, managueros, y ignorantes religiosos, no tratan de buscar ayuda de los que saben. Son muchos los tratados, secretos, y misterios que se encierra estas religiónes.Para que esos niños se pongan a jugar con ellas de esa manera, el que no sepa que estudie, que todavia aun hay tiempo para aprender.

Y los secretos que lleva, y los rezos de una nganga, para no ser victima de los cobardes religiosos.

Zarabanda y Siete Rayos juntos en un mismo Caldero.

Primeramente hay que tener tres dedos de frente, para determinar de una deidades a otra, ahora pregunto cuando se le va dar carnero a Siete rayo, que hacemos para sacar a Zarabanda, estamos viviendo un barbarismo desconocido en la religión, que juramos palo o basura, si al montar un Zarabanda hay muchos ngandos que no lleva Siete rayo, otra cosa, si miramos las historias bien , sabemos que al hacer este pacto estamos hacienda nada de locura, pero en mi criterio cada cosa con su cosa quien me puede decir que le va a poner a esa nganga dos kaguete si es que lo saben, mira congo no critico a nadie, pero el palo tiene una sola base, que se compone de ngando y kandango, pero como hoy en día hay tantos inventos que tengo que estudiar de nuevo, quizás el legado que dejo nuestros ancestros no es real, o a la mejor estos inventores de cosas descocidas en la religión quizás tenga razón, pero a mi criterio(yo retiro mi palabra pero mi pensamiento sigue igual) Quisiera encontrar a alguien que me explique con lujos y detalle como se monta esa cosa, porque en mis 48 anos que llevo arriba nganga nunca he oída esa estupideces, pero si yo te digo que vi un alacrán volar, estoy seguro que nadie lo creería, eso es lo mismo que siete rayo viva junto con Zarabanda, es mas me voy a esplender contigo, para que no te hagan cuento mi congo, tengo zarabanda y siete rayo, pero para que estás nganga vivan una del lado de la otra hay que hacer un tratado, para que al tata o al padre no le cause problema, por eso en mis videos estoy sacando a la luz publica la verdad de esta religión, porque estoy cansado de las mismas porquerías que tienen con briyumba y maayombe. Ahora quien me puede hablar y decir el significado de palo monte y en donde nació y porque, si el congo nada mas hablaba bantu, hablo de la religión de Yumba y Yombe.

Mira hermano créame, que después de la sincretizacion se habla muchas estupideces, el bantu no tiene mezcla, hay que hablarlo como es, no es como ahora, que hablas Spangle, por esa misma razón, no me gusta hablar de religión, porque se cae uno en discusión, pero cuando tu le pregunta de algún tratado a las gentes y se ven acorralado como Scooby-Doz porque no lo saben, entonces su mejor defensa que es la lengua, empiezan a ofender a las gentes sin saber, pero los inteligentes como tu y otros preguntan para aprender, así es como se agarra la fama congo, dando tropezones, no escandalizar sin base. Pero mi congo antes de ser escritor fui nguello, padre nkisi y después me consagraron como tata nkiza con todas mis ceremonias correspondiente como tal. De ahí empecé a recopilar dato para saber más de esta religión. Te vuelvo y te repito no crítico, pero cada loco con su tema www.entuala-kongo.org

http://www.youtube.com/watch?v=JTz1CVJa_XA

Tratado de los Mambos .

Antes que todo quiero aclarar que no tengo ibiano para cantar. Pero aquí hay muchos paleros que tienen ibiano para cantar, pero ellos mismos no saben lo que dicen, de esto estoy seguro.

Soy gangulero desde mi adolescencia, y eso lo sabe toda Cuba, fui un gangulero caminante, no un gangulero de mi casa, por eso me da pena cuando le cantan a alguna nganga y le están cantando pura mierda (ntufo), y los que no saben lo que esta diciendo le aplauden. Unos de los valores más importante de un gangulero, es decir la verdad.

Y no hacerse el sabio cuando en realidad no sabe hacer las cosas, y no ser chiva (Dedo),o mitotero, ni hablar por las espaldas de un gangulero.Y cuando tenga que guerrear con alguien avisarle.

Mira ahora usted a esos paleritos tienen de moda aquí este tratado que dice, vamo a la loma la miré con dos yaya, que hay un palo que se esconde, yo le he preguntado cual es ese famoso palo que se esconde a mis conocimientos no hay ningún palo que se esconde, el palo que usted vaya a buscar si esta en el monte, usted lo encuentra en la loma, y en la miré no hay ningún palo que se esconda nada.

En la loma miré existe ningún palo que se esconde, eso fue un gran tratado, que por cierto muy grande que fue cuando un tata, y dos madres nkisis fueron a darle de comer a Nsasi Cueva por primera vez tereyunta (carnero), en la loma. Miré las historias, no hay ningún palo que se esconde, ni los tratados se dicen bien como son.

Y si no saben pregunten que siempre alguien le sabrá dar una buena respuesta, no hablar basuras. Para que después aquel ignorante como muchos que cabalgan por aquí en California lo oyen, y después quieran ponerlo como una cosa grande, y en realidad es una gran mierda, como ñeo (mano santa), que según él dice, que con guataca, él enlaza ngombe. Como es que con una guataca pueda enlazar un toro, eso es mentira de él, y de todos sus seguidores, no cree ustedes lectores ese tal mano santa, que de santa no tiene nada. Debe de ir a Guanabacoa para que le enseñen de verdad los tratados que tiene esta religión, yo creo que él es analfabeto de nacimiento, y que nunca paso, ni por la escuela más humilde de Cuba.

Esa es la mentira más grande que yo he oído en mi vida, parece que el nunca paso por Guanabacoa, él piensa que todos los ganguleros de conocimiento, que le vamos a creer esa basura, que él de lo que si me puede enseñar a mi es de la prisión, porque yo nunca he ido preso, pero de la calle y de malongo, tengo mucho que enseñarle, de que sus manos son santa tampoco se lo creo, si son tan santa como él dice, porque cuando no esta preso, lo andan buscando, para mi el no tiene brujo.

Ěl lo que tiene son candela que siempre se busca por su ignorancia, y el analfabetismo que siempre anda con él, el complejo que tiene de superioridad con los demás, si el engañado es el, porque ni educación tiene, porque no sabe ni hablar, primeramente él no es un dios, será un lutete para los ignorantes, pero para el que tenga un poquito de colegio tampoco se lo cree. El buen gangulero, no debe, tiene que ser intachable, no estar teniendo tantos problemas con Cabo Ronda, como lo ha tenido él, y no ser la burla de todo. Así que no me venga a mí con tratado que no se conoce en briyumba. Y digo esto, porque según él se manifestó en una yimbula que yo no sabía nada, pero escuchen bien yo no lo oí, porque conmigo cuenta congo esta clarita. Ya yo he demostrado a mis seguidores lo que sé, lo demás me importa madre, no tendré iviano para cantar, pero cuando canto yo se que digo cosa buena. No las tantas mentiras de esos falsos profetas religiosos, cuando canto vienen perros de prenda con vergüenza, tampoco no dejo que uno de estos musulungo le canten a Siete Mpaca. Todos los mambos tienen su significado que no bailen en casa del trompo.

Aquí de tantas casas de Mayombe en California donde he ido a jugar briyumba, donde si usted puede guarachear .Sin oír tantas marramuncias que se cantan en otras casas, como paleritos, supuesta madres haciendo arriba nganga tantas barbaridades, y después no quieren que diga que esta mal lo que están haciendo, pero aquí en este país, hay de todo como en botica, hay muchos paleritos, que por ganarse unos centavos hacen lo que esa supuesta madre nkisi quiera.

Pero como conmigo no pueden hacer esas marramuncias, no me quiere y es por decir solamente la verdad, pero eso a mi me tiene sin zapato, yo quedo bien con nuestros ancestros, y de eso se alimenta el alma. A mi me reconocen los ganguleros de principios, el profanos no???, porque ellos saben que estoy encontrar de ellos, y de todos aquellos medrioques, mequetrefes que esta religiones no saben nada si no fueron mentado en cuba aquí son unos impostores, mentirosos, charlatanes, recuérdese que yo tengo tres nombres en estas sagradas religiones los cuales son reconocidos por los sabios, donde se puede pasar un rato agradable en una yimbula, es en varias casas, una es en casa Miriam González, Obakisieko e

Porque en estas casas no se le permitimos a nadie ninguna mentira, que vayan con esas porquerías a otro lado. Aquí hay que decir cosas buenas para tener contenta, a las ngangas. Hay que decirle las cosas bien para que se entienda no decir las porquerías esas.

Otras de las cosas que se le enseñan en la escuela, es tener buenos modales y humildad, todo el que se arrima a mi lado. Se les enseñan sin mentiras. Y pueden ir a Cuba, a cualquier yimbula a decir lo que quieran de Briyumba no las fabulas ni los inventos managueros. Muchos tienen que recibir nganga pero todo con su debido tiempo.

No soy partidario de entregarle fundamento a nadie que no tenga conocimientos ni que haya estudiado ni tampoco se haya sacrificado, primero en conocimiento. Para que sepan lo que están haciendo.

Que no me den quejas que de algún ahijado mío este cometiendo barbaridades. Es de lo que presumo enseñar a mis ahijados al igual que le dado buenas enseñanzas a ganguleros que pertenecen a otras casas. En 23 años que llevo aquí he entregado quince ngangas. La primera nganga que entregue aquí fue, a una madre nkisi, y la madrina de Siete Mpaca, que la quiero como a mi madre es la Señora Eloisa Mosqueada, que ahora se encuentra viviendo en Inglewood.

Y se la entregue para poder funcionar como tata nkiza, porque cuando un tata llega nuevo algún pueblo lo primero que debe hacer, es una madre nkisi.

Estos son otros de los errores que muchos de nosotros cometemos que van a otra tierra. Lo primero que deben hacer es de darle de comer a la tierra, y después rayar a una madre, y luego rayar, sin antes hacer en esta tierra una madre inkisi. Tenemos que saber que un hijo no nace solo se ajunta madre y se ajunta padre. Recuerden que un sólo palo no fue hizo el monte, disculpen que me haya apartado un poquito de este tema de los cantos pero cuando le cantamos a una nganga lo primero que tenemos que tener, es una palangana con omiero en medio del cuarto, y refrescar el tambor si viene de la calle lavarnos las manos todos los que vienen a participar de la fiesta cosa que aquí no se hace han habido personas que se han puesto bravos conmigo por eso. Pero y no se si ellos han hecho contacto sexual, ni le permitido tampoco a nadie que me roseen mi nganga con aguardiente, soy nacido en la calle Seguí # 410 % Obispo. Soy partidario que la juventud que aprendan sin mentiras, mis conocimiento que lo comparte con personas que no sean traidores ni hipócritas, ni racistas que quieran a sus padres.

Porque un buen gangulero, lo primero que tiene que tener son buenos principios y querer a sus mayores como esos viejos que nos enseñaron a nosotros,

Lo que pasa es que muchos padrinos madrinas, nunca se dejaron guiar, y no pueden enseñarle nada a sus ahijados, porque tampoco ellos saben, es por eso que hay tantos managueros, haciendo tantas marramuncias arriba de tan sagrada religión, pero como aquí todo el mundo en esta religión, mujeres y hombres quieren ser sabihondos,

Siguen viviendo en la oscuridad de la sabiduría, y de cada cual en su casa manda eso no se lo discuto yo a nadie, lo que le si discuto que todos los ganguleros de californianos somos iguales, lo que andan en bando de charlatanes, y muchos que se refugian en esta religión para desgraciar a los demás, soy gangulero y a mi el viento me lleva.

Pero ahora nosotros tenemos la obligación de enseñar a nuestros ahijados, he enseñados a muchos ganguleros de varias casas de palo, y mi primer punto es que estén en su casa, que porque su padrino no le enseño, no tiene porque él, el nada más aprendió hasta ahí, no estoy de acuerdo con esas personas, que tienen el complejo de inferioridad.

Porque no se le puede llamar superioridad porque nada saben, sino con el veneno que lleva dentro de separar a los ahijados con los padrinos.

Que principio o que concepto tienen esas clases de gentes, para mi son gentuzas también a querer a sus padrinos ya que son nuestros segundos padres, para que lo buscamos nosotros, padrinos no son un articulo que lo pueda cambiar, en esta religión.

Uno de los primeros mandamientos de Briyumba, es respetar a sus padres, o es que no queremos acordamos, y ser buen padre, yo creo se ha muchos se le han olvidado. No es rayar por rayar, debemos de investigar a las personas cuando vengan a querer ser hijo de nganga, en Cuba solamente hay dos religiones que investigan, a la persona cuando quiere pertenecer a cualquiera de estas dos, una es Briyumba, y la otra es el Abakua. Con estas dos religiones no se hace una empresa como hacen con varias, yo he visto aquí, hijos de Briyumba faltarle el respeto a sus padres, lo que en Cuba nunca se vio. Los padrinos son como los padres, que merecen respeto, esos no son artículos que cuando quieres los puedes cambiar cuando le de la gana, eso nada mas tiene unos nombres, malagradecido, falta de respeto, charlatán, y falsos profetas mentirosos es mejor echarle la nganga detrás para que la nganga le de lo que se merece que estén en la oscuridad, que aprendan a respetar a los padrinos. Un consejo que le doy que nunca consagren en esta religión, a ningún familiar, ni amigos, mucho meno a tus compadres nunca te lo agradecerán son los primeros sinvergüenzas que te criticaran. Siempre serán mal agradecidos, no vincules a nadie arriba de Briyumba.

Briyumba no tiene amigos no dejes que el sentimiento te lleve. Muchos personajes aquí que quieren tener fama congo, pero eso no se adquiere de la noche a la mañana. Para eso se requieren muchos estudios, dedicación, conocimientos. Sobre todo la practica pero sin decir estupideces arriba de Briyumba o Mayombe, no porque aprendan un poquito ya quieran creerse que lo saben todo.

Y eso a mi meda risa y lastima, el palo tiene muchas, y muchos secretos que nunca los van a saber todo, porque todavía yo voy ha Cuba en busca conocimiento. Usted cree que nuestros ancestros no guardaron muchísimas secretos en su manga de su traje?, porque ellos sabían que algún día iban a salir personas que quisieren saber más que ellos no fueron tontos ni estupidez, han pasado cientos de años, y ahora se esta viendo que los ahijados quieren saber más que los padrinos, y hasta le quieren hacer brujería a los padrinos, es visto lo nunca visto ¿sabe como se llama eso?.

Eso se llama complejo de superioridad nunca el ahijado podrá saber más que el padrino. Por eso el congo ¡dijo ncuto collusembe lucena? (oreja no pasa cabeza). Aunque la sabiduría se supera no deja de saberse que nació de alguien, y ese alguien merece un gran respeto, aunque lo supera la contienda congo, se llama respeto.

Ahora aprenden unos cantos managueros cantados por un ignorante, que no saben lo que dice y los cantan sin bases ni lógicas, y mañana lo quieren poner como ley, los cantos en el palo tienen su significado son como los corridos y las trovas que pasaron en la vida real.

Pero aquí un grupito quiere ponerlo como que el congo dijo y es una mentira barata el congo nunca dijo, aunque nuestros ancestros era analfabeto no lo dijo nunca jamás, en California hay un estudiante mío, que le gusta Briyumba de corazón, mi primer alumno, americano por cierto, no sabia nada de español, y le dije que yo no iba a aprender ingles, cual fue mi mayor sorpresa, que empezó a ir a una escuela para aprender español sin yo saberlo, después lo consagre como nguello. Ya podíamos comunicarnos en español el saber es poder y a los dos años lo hice padre nkisi, Muchos se burlaban de él, yo le decía, no importa todos los congo pasan penas, pero tu para adelante.

Hoy por hoy, tiene muchos conocimientos y ahora no es la burla de esas personas managueras, ahora él se burla de los tantos managueros que hay aquí California, y hasta santo le voy hacer. es un América negro llamado William Smith muy conocido por sus conocimientos, y por los buenos consejos que siempre le he dado, y una distinguida enseñanza a mi no me importa el color ni la raza, lo único que me interesa son los principios religiosos el interés y cariño que le tengo a briyumba.

Si hay muchos cubanos impostores de Briyumba, que ni ellos mismo saben lo que están haciendo, que están rayando sin estar facultados para hacerlo, hay muchos supuestos tatas que le pregunto que es un kaguete, y donde comió por primera vez, donde nació. Quien le dio de comer, que rama lo saco, y me han dicho que es eso.

Tata nkiza es un titulo, es una cosa que no se puede comprar en ningún lugar que solamente lo tiene Briyumba o Mayombe pero no estoy de acuerdo con muchas cosas que hacen estas personas de muy poco conocimiento, que se ponen hacer cosas que no están al alcance de sus conocimientos, Es por eso que andan con problemas por allá, después lo primero que dicen me esta arreando y es briyumba la que lo tiene así por tantas basuras que hicieron arriba de briyumba, y esas son las recompensase es por tantos inventos que hacen arriba de briyumba, siempre he aprendido de esos viejos que me decían que a Briyumba no se le olvida nada, tengo mas de cuarenta y dos años de experiencia en el brujo, y he tenido muchísimas buenas pruebas, y muchas malas también por la poca experiencia que tenia en los anos atrás, pero ahora que conozco a la mecánica se que briyumba se llama respeto.

Me he quedado para darle consejo al buen religioso que se me arriman sin mentira ni cuentos, tengo varios discípulos que los admiro, que en la actualidad también son santeros, y si están a mi lado hay que hacer las cosas como dice la historia y los patakines, no la nueva modernización de hoy en día, con nosotros si no hay inventos, nosotros si nos remontamos los anos dilanga. ¡No les enseñaos managuas ni fabulas les enseño como defenderse de los cobardes, porque los cobardes son traidores a Briyumba. Voy a decir como dijo un escritor colombiano .No importa que me critiquen, aquellos de poca moral. Que quieran manchar la dignidad de los hombres sabios?, José María. Vargas. Vilas. Con esto le estoy diciendo que estoy alto para críticas, aplausos, y escándalos como también sé que no soy una monedita de oro, para caerles bien a todos. Soy hijo de briyumba, y la amo de corazón, no me importa lo que piensen, ni lo que digan.

Por eso si estoy bien seguro que para todos aquellos que creen sentirse ofendidos por este libro las críticas tienen que tener sus bases y aceptaciones. Porque para hablar conmigo, hay que venir derechito como mpemba, hablar de tratados sin mentiras ni cuentos tampoco, ni managuas, tratados misterios como los congos hicieron las cosas, que no me cuenten películas de vaqueros, que ya esas me las se siempre mueren los malos.

Esto es briyumba solamente siempre se a dicho que el alumno aprende del maestro y yo aprendí de ellos, como muchos también como dice el viejo mundo de cotalima, buena criyumba buen candango.

Un consejo que les doy a todos los ganguleros cuando usted esta enseñando a alguien y le brinca no deje que el sentimiento se apodere de ti sea familia o quien sea déjalo botado, porque esa persona nunca te va agradecer ni servir para ti, ni para nadie.

Y de esto lo digo por experiencia propia, enseña a quién se lo merezca, y quiera a briyumba que no sea hipócrita, porque para que vas criar un parasito dentro de esta hermosa linda y grandiosa religión. Tengo más millas que un avión de la segunda guerra mundial, para que me cuenten un cuento de Briyumba, lo que se que esos viejos no eran hipócritas ni andaban con titubeos como decían ellos. Cuenta congo esta clarita y real y medio no tiene vuelto, se que esto le va a caer como una bomba a los managueros, pero para todo hay tiempo que aprendan de Briyumba muchas cosas que ella le pueda enseñar. Y que se dejen de tantos inventos, o es que nosotros los viejos ganguleros tenemos que aprender de nuevo. Los ganguleros de ahora piensan que enseñando la prenda por la televisión es cosa de aplaudirlo. No saben que forma parte de un exhibicionismo que pierden el poder del reflejo el nfumbe de su nganga, nunca se a visto a un viejo gangulero retratar su prenda ni mucho meno sacarla por la televisión, todas las ngangas que se pongan en un museo, no tienen poderes y mucho menos las que se exhiben por televisión, no soy partidario de esas asquerosidades.

Ni soy un gangulero improvisado, mis conocimientos lo dice todo.

Porque los secreto ya lo dice la palabra,( Secreto ). Nadie que no este dentro de ella tiene el porque saberlo, cuando juramos, lo que juramos.

Ellos lo que quieren buscar una popularidad para hacerse contar como tal, para hacerle saber. O crearle a las personas que no entienden de esta religión, presumirle de lo que nunca fueron y nunca serán, en todo esto lo que quieren es tener una fama que no les corresponde que nunca la tendrán.

Cristiano muere y fama queda, y de ellos no va quedar ni para el recuerdo, de las cosas buenas siempre tendremos que recordarla, pero de la marra musía se olvida pronto. Habemos muchos ganguleros en el exilio con muchos conocimientos que a través de los años, nos hemos mantenido callados.

Pero ya es hora que le pongamos a estos musulongos un hasta aquí. Y que dejen a briyumba tranquila, ahora bien los buenos inteligentes son aquellos que preguntan para saber, de cualquier tratado, o secreto, el que sabe y dice que no sabe, es el que sabe, siempre he sido admirador de V. Vilas que para mi es mi gran maestro, que dijo que su corazón es la cámara de un muerto y cerrada ha sido para siempre, he sido admirador de los grandes sabios por eso siempre he escuchado las palabras celebres porque están llenas de realidades y lógicas.

No de palabras ineptas, y vocabularios sucios llenos de mentiras y de falsedad.

No soy un líder ni mucho menos un impostor, defiendo lo que me pertenece, sabiduría tengo para defenderla de manos de estos falsos profetas, y lo quiero que se llama Briyumba con Mayombe se respete.

He oído muchas cosas raras, que hasta ahora no a salido ni un manuscrito que el congo haya dejado muchas mentiras que quieren ponerlas como leyes. Soy gangulero de corazón y se me puede hablar desde el significado de cualquier canto hasta donde nació Mariata Ponde cuento no.

Como dijo el congo. Mbonda kere mbonda saura, habla algo que sirva? Hablar algo que sirva. No babosadas, ni basuras tampoco, ahora bien no somos todos los que nacimos para dominar una nganga, hay quien la tiene y siempre está metido en problemas el que me pida una opinión de lo que se trate briyumba se la doy. Siempre y cuando no sea hipócrita, porque no quiero ser igual que Marukutú tosco y solitario.

Pero si que hagan las cosas bien arriba de briyumba congo. No creo que si tengo una nganga, y le estoy poniendo sus menesteres a la nganga, como no me va a proteger, y ser la burla de todos, cayendo preso, y estar orinando en pomito, cuando no me sirva la nganga que tengo la bota, y monto otra al fin que nada es eterno para eso soy tata nkiza. No me niego a enseñarle a nadie porque siempre he querido que hayan Briyumba para toda la vida. Nosotros los Cota lima no sabemos que cotalima nació de Sambranú Nsasí Cotagumbo Cilombo Kaguembe Saca Mpeño Briyumba con Mayombe en Lemba Nkita Zaire, que cota lima tuvo seis hermanos. Cuando habló de Cota lima porque fui consagrado como nguello en la casa de Santiago Varela, Cuba en el 1961, por razones que nunca entendí, ni entiendo tampoco no me hicieron padre nkisi malongo yaya, pero gracias a dios. Hoy gozo de un gran conocimiento, y una gran sabiduría que quizás nunca hubiera aprendido, yo lo que se hoy, no lo hubiera aprendido en cota lima, porque los viejos esos eran demasiado egoístas, y si hablo así, es porque muchos Cota lima se han cambiado de rama, junto a mis mpangui los Cota lima a la mejor ese era mi destino. También sabemos que uno nace aquí y muere allá, mejor dicho se raya allá, y se consagra en otra casa, si en un final, arriba nganga no agravio, nacen cientos y mueren cientos.

Tratado de los perros Nganga

En mis conocimientos aquí he visto lo nunca visto. Aquí a los muertos oscuros le llaman perro nganga, el deber de cada padrino es hacerle un llamamiento al espíritu de su futuro ahijado o ahijada antes de todo.

Así se libra de muchísimos problemas los ahijados con el muerto, cuando esa persona esta en trance o es caballo de batalla, primeramente es educar al muerto, o al perro para no caer en esas ridiculez.

Cuando un perro nganga viene por primera vez, no esta en condiciones de hablar con nadie, sino tratar de ayudarlo existen dos tratados que hay que hacerle a ese nfumbe, o perro como le quieran llamar, para que se de cuenta que esta en la tierra. Ahora ven que a una persona le da una sirimba, y lo primero que dicen, que es un perro de prenda y no saben que es un muerto oscuro. El perro de prenda tiene su proceso para venir a la tierra, también tiene que saber comportarse cuando llegue para que el nfumbe de la nganga lo reciba, estos son todos los tropiezos que pasan por no buscar la orientación de una persona de mayor conocimiento. Cuando un perro viene debe de saludar a todos los tatas que se encuentren presentes.

No solo le dan perro a las personas que están rayadas, he visto personas que de Briyumba no saben absolutamente nada, le dan perro de prenda, no sólo en Cuba. Si aquí también hay tres personas que he conocido que si le da perro, siento pena que no estén ralladas eso es culpa de los padrinos por no terminar con el cumplimiento con el camino del muerto de sus ahijados, según también vienen perros de prenda en las misas espirituales eso es una gran falta de respeto, en Cuba nunca se vio es, usted que cree que el perro de prenda viene hablando ingles. Nosotros aprendimos el bantu para podernos comunicar con ellos.

Tendremos que aprender ahora ingles y el Bantu lo dejaremos al olvido, es que de Briyumba quieren hacer un criollismo para su propia conveniencia, como aquel grupito de mentirosos con tratados falsos, que no dicen nada que tenga vergüenza. Todos los perros de prenda necesitan ayuda para poderse comunicar con nosotros, avisarnos de un problema que se nos puede avecina. Yo creo que si un perro viene a la tierra es para avisarnos de alguna situación que nos puede venir, si el perro viene y no dice nada es mejor que ni venga.

El criollismo de los santeros.

Antiguamente los padrinos y las madrinas, visitaban al babalawo, para que los babalawo le sacaran el ángel de la guarda, a su futuro ahijado para coronarle el santo que Orula haya dicho. Eso se hacía a través de muchos años, siempre fue una palabra muy sagrada. Lo que hoy en día muchos padrinos y madrinas hacen lo contrario, debido que si orula dijo. Por ejemplo dijo que el ángel de guarda de esa persona es Changó, y la madrina o el padrino es hijo(a) de Ochún, le cambian el ángel de la guarda a esa persona, y le hacen otro santo, que le vengan en gana a los padrinos, para no perder al ahijado, sin importarles nada, pasando por arriba de la palabra sagrada de orula, creen ustedes lectores que eso esta bien. Entonces esa persona está desgraciada para el resto de su vida. Sólo para quizás para decir tengo otro ahijado más pero después vienen los problemas para el ahijado, y se le van en aumento cada día más su mala situación. Entonces lo primero que dicen enseguida vamos hacerle ifá, sin saber si orumila lo acepta en ese gran campo de respeto, lo que muchos por coger dinero hacen lo que quieren, y ni ha veces ni el mismísimo orula sabe, que tal persona va hacer ifa, porque no tiene ese camino.

Y creen se le resuelven todos los problemas eso es mentira, si ya traicionaron la palabra de Orula desde un principio como es que orumila lo pueda aceptar, sabiendo bien que traicionaron al ángel de la guarda de la persona, después creen que haciéndole ifá remedia los problemas, y la situación del ahijado.

Por eso es que estamos como estamos, cada cual debe de aceptar lo que dios no ha dado, no es meno cierto que los únicos verdaderos hijos de orumila, son todos los hijos de los melli, pero ahora en este nuevo milenio hacen a cualquiera Ifa, sin impotalarle que caiga, quién caiga. Por eso soy gangulero y brisa que el viento me lleva. Puesto que orula a esa persona le manda signos de maldiciones, porque. Porque esos padrinos sabiendo que estaban haciendo mal las cosas desde un principio, y después quieren que el ahijado pague los platos rotos, y eso sucede con frecuencia aquí en la Unión Americana, porque no se hace las cosas que dijo orula. Porque es que aquí hay mucho prepotentismo, pero el ahijado es le que se fastidia.

Después son aquellas personas que botan los santos como ha sucedido en varias ocasiones y él santo no tiene la culpa de nada, sino aquellos padrinos que cometen esos bárbaros errores con su ahijado, y nunca aparece la culpa. Antes de todo quiero aclarar que no soy babalawo, pero conocedor de esta religión.

No me importa como me quieran llamarme, solamente digo lo la verdad por las religiones doy hasta lo que no tengo, pero aquellos que no traten de engañar a nadie, porque después nos culpan a todos, no estoy en contra de nadie, pero que no nos juzguen a todos por igual, cada cual debe de saber hasta donde puede llegar, y si no sabe, entonces que buscar una persona de su confianza para que lo enseñe y haga bien las cosas, a ese futuro Iyabo.

Para que las gentes no digan los santeros. Que eso suena muy mal, mejor que diga el santero fulano de tal, vuelvo a repetir no soy un niño de senos en esta religión, para que me cuenten un cuento infantil, y no se me puede hacer ningún tipo de cuento. Ahora le hacen santo a una persona, lo primero que piensan, vamos hacer Ifá. Sin tener esa persona ese camino. Solamente para decir tengo un ahijado babalawo en casa, si todo el mundo no esta dotado por Olofi para hacerse Ifá, y desgracian a la persona. Pensemos bien para hacer las cosas, he visto tantas cosas que hasta pena y tristeza me da. Si no fuera por la fé que tengo, y las prueba que estas religiones me han dado, seria yo uno más dentro del saco de los ateos, pero di con personas que sabían bien lo que me estaban haciendo, por eso siempre doy gracia a Lutete

También quiero que sepan que soy hijo y nieto de familia santorales con muchísimos conocimientos. No soy un crítico de las religiones, sino un defensor, escritor, investigador de las religiones africanas.

No estoy de acuerdo con lo mal echo, hasta después de muerto voy a decir lo mismo sala malekun, y bendición a todos nuestros ancestro.

La palabra de Orula es sagrada y se deben de respetar, como es posible que si llevan al aleyo a la casa de orula, para sacarle el ángel de guardia a una persona, y orumila determino tal ángel guardián, como es que después le hacen otro, entonces es mejor que no lo lleven, y le hagan los que muchos padrinos le hacen a su conveniencia. Otras de la grande falta de respeto del santeros poniendo collar de Orula eso no ha visto nunca, en Cuba no pasaba nada de esto, y aquí si, como quieran llamarle. Si Dios el repartió la sabiduría.

¡Si todos fuéramos todos lo mismo que seria de este mundo, no hubiera cama para tantas gentes criollos, entonces como religiosos nos muriéramos de hambre. Como el congo dijo (Yetu yetu llenambaba),una mano lava la otra y las dos lavan la cara. Soy un religioso que pertenezco a las tres de las cuatro religiones africanas que existen en Cuba. Lutete me destino mi camino, y no paso por arriba de él, soy gangulero de corazón, Abakuá, porque soy un hombre que reúno todas las cualidades que se necesita para pertenecer a esa gran secta secreta, que no todos en Cuba, ni aquí pueden pertenecer que son muchos los principios que se necesita para pertenecer a ella, y desde mi corta edad me juraron. Así que usted señor lector puede sacar sus propias conclusiones, esta religión para mi es muy sagrada. Como dije anteriormente no escribiré nada de ella, porque conocimiento tengo para hacerlo un libro.

Pero mis principios de hombre religioso no me lo permiten. Los Cubanos saben, que soy Domingo (el Itia) también me hicieron santo (elegua), ahijado de Hilda Ramírez toda California y Cuba lo sabe tengo echo santo. Al meno que me lo pregunten. Ni tampoco ando con tanta porquerías para impresionar a los demás, lo que me hicieron lo guardo en mi cabeza y en mi corazón. Hablo así es porque tengo facultad conocimientos y sabiduría. No estoy criticando a nadie, vuelvo y lo repito, pero si este chaleco le sirve a alguien. Entonces que me disculpe y por favor que se lo ponga, y si no le gusta entonces que le eche azúcar, y lo revuelva, por si le sabe amargo, o que hagan las cosas bien sin inventos, que las Orichas son muy sagradas y nuestros ancestros nos los dejaron todo echo, para cuidarla y preservarla, no para hacer de ellas tantas marramuncias. Pero si desde un comienzo se hacen mal las cosas ya no tienen solución, no podemos virar para atrás no es un juguete que podemos devolver.

Como dice Iroso Melli, ¡árbol que nace torcido jamás su tronco endereza?. Hay quien se hace santo y nació para cuidar santos, no para parir santos.

Preguntas constructivas o destructivas

Son dos cosas muy diferentes, como hay niños que nacen hoy, y se mueren mañana, nació para morir pero así es el tratado de nuestra madre naturaleza.

Cuando la cambien, ya saben donde avisarme por favor, o me lo mandan a decir por Internet, que yo contesto todas las preguntas, sean aplausos, escándalos sea criticas constructivas, destructivas, a mi no me importa, contesto lo que me pregunten. Las historias no se cambian, pero si se pueden repetirse, de eso si estoy bien seguro. Tengo muchas cosas recibidas de Ifá, y estoy bien seguro que no nací para hacerme Ifá, y como investigador puedo leer lo que se me venga en gana, una cosa es leer, y la otra es actual, con cosas que no me corresponda, no soy como muchos intrusos, que quieren apoderarse con cosas que no le corresponden, como escritor puedo escribir de religión lo que me de la real gana. Por qué los únicos que me pueden reclamar son nuestros ancestros?

Entuala Kongo Magazine

Revista Religiosa

Si quiere relajarse en su casa, puede ver y leer todas las ediciones de la revista Lemba Magazine de 2010, cortesia de Entuala Kongo.
http://www.entuala-kongo.org/revista/revistalembafebrero2009.html

http://www.entuala-kongo.org/revista/marzo2010.html

http://www.entuala-kongo.org/revista/abril2010.html

http://www.entuala-kongo.org/revista/mayo2010.html

http://www.entuala-kongo.org/revista/junio2010.html

http://www.entuala-kongo.org/revista/july2010.html

http://www.entuala-kongo.org/revista/agosto2010.html

http://www.entuala-kongo.org/revista/Entualakongomagazinesnov2010.html
http://www.youtube.com/watch?v=dJOv4Fy25ok

Relajense Profanos

Cual es tu mala leche

Palo Monte;

Quiero hacer una breve aclaración a respecto la religiones africanas. Y al mismo tiempo ser bien claro, todos no nacimos para ser paleros, ni tampoco todos nacimos para ser santeros, aunque todos somos hijos del muerto y del santo. Hay muchos buenos espiritistas y no son rayados, ni tampoco tienen coronado ocha, digo este por ese gran confusionismos que muchas personas de poco conocimiento han dicho. Tampoco saben que existen tres mpungos que vive uno arriba de la nganga, uno al frente cuando el gangulero esta en guerra y el otro es para que no le atrapen el nfumbe de la nganga. Por eso yo le llamo a esas ngangas, ngangas incompletas.

Por Domingo B.Lage.

El Palo Monte es una religión muy compleja que no se aprende de un día a otro. Aunque la persona tenga años de rayado, cada día se aprende algo nuevo. Es una religión que toma mucha disciplina, esfuerzo, tiempo y dedicación. Nunca se termina de aprender. Por lo tanto, no importa los años que tengan de rayado, si no se le pone tiempo, sacrificio y esfuerzo para aprenderla. Hay que aprender a dejarse guiar para luego poder ser líder. No se puede sembrar una semilla hoy y mañana recoger el fruto.

Trataré de explicar de que se trata esta religión o como la persona llega a ser iniciado/a y llegar de ngello(a), a Tata Nkisi o Yaya Nkisi y que significa esto.

El palero es aquel que se ha rayado en un fundamento o nganga.

El rayamiento es la ceremonia en esta religión de culto, a los Nkisis o ngangas. Hay diferentes clases de rayamientos, como Bakofula,

Tata Guancho,

Lindero,

Mutambre,

Marikilla,

Guardiero Nganga,

Padre Facultativo,

Tata Nkiza,

Madre,

Padre,

Madrina Nganga, y Nyayi Giabola.

El primer paso a dar es de ngello(a).

Este es el comienzo del palero, el cual esta considerado como hijo(a) menor de la nganga. El ngello(a) es aprendiz y discípulo de su padrino. Es aquí donde nace todo practicante de esta religión. El ngello (a) deberá de empezar por aprender a saludar el fundamento correctamente.

Se aprenderá el nombre y rama de la casa de su padrino y también se aprenderá vocabulario congo, cantos y ciertas yerbas. La persona que valla a recibir la ceremonia de rayamiento deberá de no tener ningún tipo de relación sexual por siete días antes, esta es una ceremonia de consagración y deberá de entrar limpio. Esta religión esta basada totalmente en lo que es la naturaleza, es decir: se trabaja con todo aquello que contiene las fuerzas mágicas de la naturaleza como plantas, yerbas, palos, tierras, piedras y diferentes tipos de aguas, como agua de lluvia, mar, río, lagunas y hasta agua de charcos. También se trabaja con la luna y el sol en sus diferentes estaciones. El palero es un conocedor de la naturaleza. Hay muchos tipos de yerbas y todas sirven para algo distinto. Hay algunas que fortalecen, otras que quitan maldiciones y brujerías, otras que son para hacer encantos o trabajos. Como también hay algunas que destruyen un fundamento y es por esto que un gangulero deberá previamente tener algo de conocimiento sobre las yerbas.

El gangulero es aquel que trabaja la nganga y por eso se le da ese nombre. Como la persona llega a rayarse o saber si tiene que ser iniciado(a) en la religión? Hay muchas formas por la cual le puede salir a una persona el tener que rayarse o iniciarse en esta religión. Puede ser por medio de una consulta mediante de palo, santoral, o ifa. Hay ciertos signos en Yoruba e ifa que mandan a rayar a la persona por tener que complementar con un muerto que acompañe a la persona. Pero nunca serán estos quienes determinen el rayamiento, ni al pie de que fundamento seria dicha ceremonia.

También el tener que rayarse, puede salir por medio de una misa espiritual, por la que un espíritu haya traído el mensaje a la persona. Siendo así, siempre se tendrá que ir al pie del fundamento para saber si se tiene que rayar o no, si es la casa correcta de palo y al pie de que fundamento seria esta ceremonia.

Por lo tanto es la prenda quien tiene la última palabra sobre el rayamiento de la persona. El palero es el único con la faculta de decirle a la persona si a de dar ese paso y al pie de que fundamento seria su rayamiento. Hay ciertas personas que miran el palo como el lado oscuro de la santería. Esto es un error ya que el palo no tiene nada que ver con la Santería, ni Ifa. El Palo viene de los congos bambú y la Santería, Ifa es el sincretismo de la religión Católica con Yoruba.

Pero si hay babalawo, que nunca se rayaron, y cuando le llega a su casa un aleyo ha consultarse, y si le sale oggunda, pero no voy a entrar en detalle, lo primero que le dice el babalawo que tiene que rayarse, y como ese babalawo tiene Ozaín lo primero que le dice es que tiene que rayarse arriba de Ozaín. Si todo el el mundo no tenemos la dio singracia de ser (Omo Ozaín).

Ningún santero(a) ni Babalawo tiene facultad para decir que la persona se raye, primeramente eso no son campo de ellos, solamente el que puede determinar eso es el gangulero, y el fundamento. porque la Religión de Palo Monte no tiene ningún tipo de parees eco con la santería ni con Ifa. Que pasaría si el gangulero que no tiene santo lo hiciera, o el gangulero que no es babalawo entregara mano de orula y kofa. No seria el mismo perro, con el mismo collar.

Cada cual es una religión tradicional por separado y tienen sus propias reglas, costumbres he idiosincrasias.

Es por esto que para poder determinar su rayamiento seria al pie del fundamento y no con otra religión que no tiene la facultad. Aunque actualmente palo no reconoce Yoruba y viceversa. Antiguamente el viejo palero no reconocía la Santería.

Siempre decía; “El candango es lo que funciona.”

Por falta de conocimientos se expresaban de esta forma. Con esto quiero decir que en los tiempos antiguos en Cuba el palero no hacia osha. Es muy cierto que en el palo se pueden hacer ciertos trabajos malos como muchos buenos pero también no es menos cierto que es muy necesario lo malo para contrarrestar las fuerzas maléficas de hecho hay muchos de los trabajos que se hacen al pie de un fundamento que la única forma efectiva de neutralizarlo seria mediante otro fundamento de palo, en muchas ocasiones ni el santero ni el babalawo podrá romper con efectividad un encantamiento o hechizo de un palero por la sencilla razón que el palero trabaja o encomienda sus trabajos a un muerto que se le a dado la fuerza de hacer lo encomendado sin importar que tipo de trabajo sea y este llevará acabo su misión a todo lugar, para eso el palero hace pacto y el muerto obedece, el no entiende de bueno o malo solo entiende el mandato de su amo, por que a diferencia de la santería al muerto se le manda y al santo se le pide, nadie tiene la potestad de pararse delante de un santo y gritarle y mandarle a que cumpla una misión en cambio en el palo si se puede hacer esto. Con el tiempo el palero se educo y por el roce aprendió que la religión Yoruba tiene sus cualidades también.

Pero no nos olvidemos que el muerto es primero y nada es mayor que el. Una vez la persona tenga la ceremonia de ngello/a se sabrá si tiene pase para una escala superior que es la de tata nkisi o yaya nkisi, dependiendo de si es hombre o mujer. Una vez mas será el fundamento quien determine si puede dar ese paso.

Que es tata nkisi o yaya nkisi?

Tata nkisi (padre nganga) es el padrino o sacerdote de esta religión. Es el que dirige y ejecuta las ceremonias de rayamientos. También será el que monte prendas, ngangas o fundamentos. También es el único facultado para darle de comer a los fundamentos animales de cuatro patas.

Aunque hay ciertos trabajos que todo aquel practicante de esta religión puede hacer, hay muchos que solo le corresponden a un tata o yaya nkisi. La nyaya nkisi es la madrina de esta religión. Ella podrá tener ahijados, solo que tendrá que depender de un tata nkisi que sea quien le haga las ceremonias a sus ahijados. El hombre es quien raya en esta religión. Ella podrá hacer trabajos siempre y cuando no este menstruando en ese momento.

Porque ninguna mujer que este rayada y ninguna que tampoco lo este, podrá entrar en un cuarto donde hay fundamento en esas condiciones. Actualmente hay casas de palo que hacen esta ceremonia directa sin la persona haber sido iniciada previamente. Esto es algo que tanto yo como muchos paleros nos oponemos, por la razón de que ngello/a significa hijo/a y tata significa padre así como yaya es madre. Nadie puede nacer siendo ni padre, ni madre, deberá de nacer primero como hijo(a).Yo considero que para que una persona ya iniciada de ngello(a) pueda pasar para tata nkisi o yaya nkisi, deberá de estar preparado(a) Quiere decir que tendrá que tener algún conocimiento sobre lo que es palo.

Por ejemplo; como preparar un cuarto de palo, saber algo de yerbas, palos, cantos, vocabularios tradicional congo y firmas, ya que un sacerdote debe de tener el conocimiento requerido. Aunque hay sus excepciones. Por ejemplo; si la persona va a hacer osha y para que no se quede de ngello/a, por un problema de justicia, enfermedad o así sea que rayando la persona de tata nkisi o yaya nkisi se salve de alguna situación, siempre y cuando el fundamento apruebe o mande este pasó. Las prendas o ngangas son los fundamentos del palero. Es aquí donde todo gangulero ejecutara todos sus trabajos y ceremonias. Pues es este el receptáculo mágico que contiene el bien y el mal, la vida y la muerte.

La claridad y la oscuridad.

Es por esto que todo gangulero debe de tener conocimiento de lo que es un fundamento ya que una equivocación arriba de un fundamento le puede costar caro, una prenda o fundamento no perdona. En el fundamento de un palero viven el npungo y el nfumbe. El mpungo es el nkisi, semidiós o Santo como ejemplo en la terminología Católica. El nfumbe es el muerto que ejecutara los trabajos que le pida el gangulero.

Este es el mensajero de la prenda. Todo gangulero deberá previamente haber echo pacto con un nfumbe para que le pueda ayudar en sus trabajos así sean buenos o malos, dependiendo del palero y de sus intenciones. Actualmente hay varias ramas de palo. Entre ellas las únicas reconocidas son Mayombe, Briyumba y Kimbisa. De estas salen muchas casas de palo las cuales no todas trabajamos de igual manera, aunque hay cosas que todos hacemos pero de diferentes formas. Reglas y su importancia en las casa de palo!.En estas actividades solo podrán participar de ellas las personas que ya tengan estas ceremonias hechas previamente el caso de la mujer mientras este en los días de menstruación no podrá entrar al cuarto de palo, pararse delante de un fundamento, ni participar de estas ceremonias. En el caso que una mujer tenga el día asignado para rayarse y le suceda esto se tendrá que cambiar el día y posponerlo. Es muy importante que siempre haya respeto para su padrino y hermanos de la casa. El ahijado(a) deberá de tener plena confianza con su padrino de poder plantear cualquier preocupación o problema con el. Consultar con su padrino cualquier paso dentro de la religión. Los ahijados deberán de venir el día del cumpleaños del fundamento sin falta, estos le deberán de traer una botella de aguardiente, vela, vino seco, miel, tabaco y su derecho, en el caso de ngello(a) un gallo y en le caso de una tata o yaya seria un chivo o carnero dependiendo del fundamento con sus gallo correspondientes.

Esto no quiere decir que si la persona por alguna razón no puede cumplir con el fundamento no venga a saludarlo ese día. Cada casa de palo tiene sus propias reglas y costumbres. No todas son iguales, pero todo practicante de la religión tiene que respetar las ya mencionadas, estas reglas le aplican a todas las casas de palo..En el caso de un rayamiento de ngello(a), la persona a iniciarse deberá de traer;

2 gallos

2 velas jumbo  

4 tabacos

2 botellas de aguardiente

1 botella de vino seco sin sal

1 botella de miel

1 pañuelo rojo y el derecho del rayamiento.

En el caso del rayamiento de Tata o Nyaya nkisi las cosas necesarias son;

1 chivo o carnero dependiendo en que fundamento se raye la persona

2 gallos, 2 velas jumbo, 4 tabacos, 2 botellas de aguardiente

1 botella de vino seco sin sal1 botella de miel y el derecho marcado.